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第21章 十指剑骨（第1页）

外事堂弟子虽然也是剑仙宗中的正式弟子，但是由于其修行功法是灵骨剑道，并没有得到传统的原始剑胚，而且历史上的最高修为也不过是剑主境界。

所以外事堂的弟子在门派中的地位也是最低，从外事堂远离门派腹地的位置也能看出一二。

也正是因为如此，外事堂的日常执事任务也和门派中的其他弟子不同。

可能是怕两者之间产生矛盾，所以外事堂弟子的日常任务都是单独的，并不和其他弟子掺杂在一起。

而且由于外事堂弟子人数稀少，修为也不高，门派分发的任务也是非常简单，甚至仅仅是走个形式而已。

因此，外事堂弟子平时大多数时间也都是自由的。

丁程来到外事堂后，本来还想着什么时候会被那碧波剑尊召唤，去执行任务。

但是，一连过了一个月有余，都没有人来通知自己，丁程也就安心的继续等待下去。

反正该来的也躲不了，没来的这段时间正好可以先参悟着灵骨剑道。

自从拿到剑仙宗的尺骨剑道典籍之后，丁程便仔细研究起来。

先是将这尺骨剑道的数本典籍都记录保存下来，将原本还给曹德，才开始逐本参悟。

这尺骨剑道确实如曹德所说，包含有指骨、掌骨、尺骨、肱骨等四种类型，四种类型分别对应着四处不同的骨骼。

指骨剑道最为灵活，而肱骨剑道最为强力。

四种类型各有侧重，但是相同之处是都是将修士的自身骨骼祭炼成剑骨，并以此来替代原始剑胚进行剑道修行。

原始剑胚是剑道世界自行孕育出的剑道胚胎，其中蕴含特定的世界法则。

修士得到原始剑胚之后，便可以凭借其感悟对应的法则之力，进而慢慢的以剑养人，慢慢提升自身修为。

而灵骨剑道则是祭炼自身骨骼成剑骨，以此来替代原始剑胚。

人体原本就是在天地之间孕育而生，其中自然包含天地法则之力，只是人体中的法则之力实在是太过弱小，根本不能和原始剑胚中相比。

必须要通过后天祭炼培养，才能强化骨骼中的法则之力，形成剑骨。

但是，像要将自身骨骼祭炼到比肩原始剑胚的程度，实在是太过困难，而人体自身也难以承受这种祭炼的痛苦，这便是外事堂弟子在修行途中发生爆体而亡的原因。

丁程仔细研究过尺骨剑道的典籍后，便大体弄清楚了其功法特征，同时也对于创出这门功法的修士佩服不已。

竟然想到以这种另辟蹊径的方式，替代原始剑胚。

若是真有人将这灵骨剑道修成，那就能摆脱世界意志对于修士的束缚，说不定能成为这剑道世界中首个脱离本世界的人。

不过，细想下来，似乎这灵骨剑道的修行之道，和五行世界中的“炼体”

之道有异曲同工之处。

在五行世界中，“炼法”

之道同样被世界意志强力影响，于是修士们便开发“炼体”

之道，以此来削弱世界意志的影响。

而在这剑道世界，以祭炼自身剑骨，来替代原始剑胚，走的也是同样的例子。

只不过，相较于“炼体”