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第136章 要去京里（第2页）

原来有这么多的门道。

周越是高考流水线出来的产物，她所在的那个时代，考试比较科学和公平。

文章只占了一小部分，其他大多都是客观题，机器阅卷，不受阅卷人主观影响。

而高考作文，虽然是主观阅卷，但也要有好几个人共同看卷子。

要经过几道手续来复核。

虽然此时的科考，也有这样的规定，但官员之间，都有默契。

主考官看上的文章，写了个“好”

字，或者“留”

字，其他的副考官，除非和主考官有仇，基本上不会反驳。

这种情况下，提前知道主考官的人选，并研究他的喜好和风格，就很重要了。

而太学，作为全国最高学府，有人专门做这个事情。

学子们只管关起门来，读圣贤书即可。

太学里自有自己的人脉达成这样的目的。

这样的情况下，对太学里的学生来说，比较公平，但对其他外地的学员来说，就很不公平了。

这也是为什么那些世家大族的学子，小时候可能在家乡的族学里启蒙。

但到了一定的年纪，看着这个孩子是棵好苗子，家族里就会把这个孩子送到京里去。

由家族里在京里做官的长辈看顾、教导，在这些京官的运作之下，送去太学读书。

还有一点，除了能学到书本以外的知识外，太学里的夫子，那都是当世大儒。