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第七十三章 暗浪激涌（第1页）

帝国近郊城镇——伊诺塞斯。

浩浩荡荡的武装军团，总人数大概在一千四百人左右，在傍晚时分，来到了这座城市。

这股军团虽然全员携带着装备，绝大部分看上去都是精悍的战士，但是他们却并非军队，装备相当零散，阵型看起来也相当的凌乱。

但是如果仔细看，会发现，整个大部队的进军或许没有纪律可言，但其中分成小股，人数或多或少的小队，这些小队的成员之间，则互相保持着十分密切的队形。

理所当然的光景，因为对这些人而言，真正能够相信的，就只有属于同一个公会的同伴。

因为，他们并非军人，而都是冒险家。

冒险家的队伍并没有进城，而是在城边驻扎。

老实说，在冒险家眼里，很少有人会喜欢【伊诺塞斯】这座城镇。

要说理由嘛，只因为这儿是女神教的地盘。

所谓女神教，是这片大陆上信徒最为广阔的宗教教派。

帝国自不用说，女神教在周边几乎所有的人类国家，都有着极为深远的影响。

女神教的信奉创世的太阳女神为至高的神灵，教典的内容为女神的创世神话，基本都是歌颂女神伟大形象，崇尚着个人的修生养性，还有对他们平等，关怀、慈爱。

乍一看与其他的宗教没有什么太大的区别，算的上是健康向上的教派，但是，女神教却有一项偏激的教义——人类是女神的后裔，正义的化身，而异族，却都是邪神的子嗣，为世间带来混沌与毁灭。

在女神的创世神话中，所有登场的异族神灵，都是罪恶的邪神，而女神最终诛杀了所有的邪神，让光明的太阳升向天空，照亮了被黑暗笼罩的大陆，并解放了受苦受难的人类。

简单来说，创世女神，是个以武力压倒所有同僚，为人类这个种族创造了至高地位的神灵。

话虽如此，如今人类掌控的大陆面积，也只有区区的五分之一，勉勉强强能与异族的大国旗鼓相当的程度。

所以，至高的地位——只不过是自己骗自己的笑话罢了。

尽管如此，女神教徒却不这么认为，他们怀着某种毫无根据的优越感。

八年前，在先帝驾崩，帝都动乱，新皇登基的时候，将女神教立为国教。

又在之后的不久，禁止了人类奴隶的贩卖制度，同时也取消了异族民众在帝国的合法地位。

经过了八年来的肆意妄为，女神教彻底将帝国打造成了人类至上主义的国度。

而这里——【伊诺塞斯】则正是帝国女神教的发源地。

一尘不染的街道，几乎可以称得上神经质的统一建筑风格和纯白的涂漆，让整座城镇都散发着一股‘圣洁’的味道。

但是，这对冒险家而言是最难熬的气氛。

不少冒险家的工会中，都混杂着不少异族的成员。

在冒险和战斗中，大家各施所长，互帮互助，抛开女神教的教义影响，无论是不是人类，都将互相当成是值得托付性命的好伙伴。

所以，没有人会愿意看到和自己出生入死的兄弟遭人白眼。

更何况，女神教的信徒几乎都是素食主义，也不会饮酒。

这也就意味着镇上的旅店里就连好酒好肉都不会有，那么对于钟爱饮酒寻欢的冒险家而言，就毫无吸引力可言了。

最终，一千多人的队伍，便选择在离城门数百米的地方安营扎寨。

各个工会，都派出一些人，去城里采购些需要补充的物资，当然，采购队伍是由纯粹的人类组成的。

待到入夜之后，补给充分的冒险家们，便围在火堆旁饮酒作乐，久违地尽情闹腾，直到深夜都还没有静下来。

而与这些冒险家们结伴而行的骑士团——‘传说之刃’的成员们，他们的帐篷则刻意地隔开了一段距离，设在了远处。

帐篷边上，银蓝色长发，在脑后扎其一股马尾辫的高大骑士——威古，静静地坐在火堆旁，聆听着远处冒险家们喧闹声，露出了较为柔和的神情。