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第四回四色山中群豪相攻第三（第2页）

这些木头人真个不好对付，倘若是豆兵，中了梭镖也就死了，木头人却不怕，那要怎样才能消灭它们？这时距离已近，倘若陷入混战，我方庄丁对付不了木头人，那么被木头人与其后面的喽啰冲杀，势必就要受到许多伤亡。

吉义当机立断，大声喝令：“五弟与庄丁团且退，我断后！”

庄丁团赶忙一窝蜂向后退去。

重整后的庄丁团面貌比以前好多了，但因训练不足，一退起来又乱成一团。

只有训练有素的人马才能够做到进退有序，尤其是退兵之时不失秩序，庄丁团的训练还差得远。

敌方想要趁势掩杀，但由于木头人速度不快，只能一步步地稳步前进，跟常人步速差不多。

鲁皋心急起来，但又不能率众越过木头人，干着急，跟在后头吼叫而已。

原来李大王手持的旗幡名叫“木奴幡”

，是青莲门义军的法师受到本门法术“千头木奴”

启发而造的法宝，能够驱使木头人作战。

木头人结构简单，就是用两段大木头加上八段小木头做成。

两段大木头一长一短，短的一段做头，长的一段做身躯；八段小木头作为四肢，每肢各由两段小木头组成，两段中间结合部就相当于肘弯和膝盖。

如此大大小小十段木头，中间全部钻空，然后用坚韧的藤蔓穿在其中连结起来，再在其两手之间绑上一件武器，长矛长刀长棒皆可，整个木头人就做成了。

李棣原本就是帮青莲门法师制造木头人的木匠，其手艺并不怎么好，但横竖这种粗制滥造的木头人也用不着多好的手艺。

法师看他会些武艺，而且天生灵力颇为充沛，遂教他咒语，使他学会使用木奴幡，令他作为掌旗人，代替自己操纵木头人。

木头人以沥血作为能量来源，不需要额外耗费法力，也就是灵力；但是使用木奴幡发出指令则必须耗费灵力。

法师让李木匠掌握木奴幡，看中的是李木匠有武艺可以保护旗幡不失，又有充沛的天生灵力可以使用木奴幡很久，法师自己就可以腾出手来用法力施展别的法术了。

后来义军失败，法师战死，李木匠拖着木奴幡逃命，于是就成了如今的李大王。

木奴幡能指挥木头人作战，指哪打哪。

木头人不会区分敌我，只管打眼前有生命的大型活物。

它们自己没有生命所以不会自相攻击，但如果是己方的活人来到它们跟前，则它们照打不误。

如果掌旗人的灵力耗尽，木头人也就失去指挥乱打一气。

如果掌旗人把木奴幡的杆头倒插进土里，木头人就会尽皆原地瘫倒，停止作战。

如果沥血能量耗尽，木头人也会停止作战。

除此之外要想木头人停止作战，除非就是被打坏。

那要怎样才能打坏木头人呢？

庄丁团被木头人赶着一窝蜂往后退，吉义断后，纵马持叉与木头人厮杀。

木头人动作虽然笨拙，与先前所见的尸鬼好不了多少，远不如豆兵和人类，但却十分结实，防御力可比豆兵和人类强得多。

吉义都不知道要怎样才能杀死木头人，接连叉中好几个，有的叉中头部，有的叉中身躯，有的叉中手臂，但都毫无反应，照样使武器向吉义打来。

所幸吉义身手远远比木头人敏捷，还不至于被打中。

打了好一阵，吉义没能干掉任何一个木头人，自己一直置身于危险之中，左支右绌。

敌方头目沙扪天、鲁皋大笑不止，喽啰们也跟着哄笑，那边的队伍荡漾着快活的气氛。

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