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回到书房,蒙墨阅览着一些优秀学生的“作业”
。
这些“作业”
都是马上可以用上的实用文书,其中一份是蛇姬宰相的弟弟竿君所写就的财政工作汇报。
要写好这份汇报,竿君首先就得掌握纳瓦语中许多物品的单词的发音与拼写,比如鹃羽、布匹、胭脂染料、绿松石等等,可以看得出来竿君的拼写非常准确。
除了物品以外,竿君使用纳瓦拼音来把数字的完整发音写了出来,显得有些冗长。
实际上中美洲有一套相当好用的数字系统——这个来自玛雅文字的数字系统采用20进制,每一个点(?)表达1,满5则加一横,比如要表达17这个数字,便是在三道横杠之上写两个小点。
达到20则需要进位,一如阿拉伯数字达到10就需要进位那样。
进位需要用到0这个数字,而玛雅文字里用贝壳来表达0这个数字,在后世的玛雅学研究中令人惊叹——原来玛雅人早就发明了零!
为了提升工作效率和书面数据的直观程度,蒙墨考虑未来所有的数据都采用数字写法,不必把单词发音逐一拼出。
通过竿君这份汇报,蒙墨可以清晰地掌握当前仙石城国库当中的库存。
司兵鹭硝交给兄长蒙特祖玛的作业则是武器库存清单。
虽然鹭硝年纪不算小了,不过他对新文字的反应相当积极,很认真地学会了纳瓦拼音,这令蒙墨感到相当欣慰。
难度最大的一份作业是盾爵提交的。
这位蒙特祖玛的堂弟已有二十来岁的年龄,素以聪慧伶俐而受到喜爱,只是在战斗方面的才能要远远弱于他的弟弟鹰落,致使他在王族当中不太受重视。
他所写作的,乃是仙石城的建立史:
早在三百年前,白鹭之地(阿兹特兰)的山中有七个洞穴,分别居住着七个部落。
他们离开祖地南下,其中一部的祭司在途中得到了本部的守护神左蜂鸟的启示。
在那个启示的画面中,一块石头之上长着仙人掌,仙人掌上立着一只高傲的雄鹰,雄鹰的口中叼着一条蛇。
后来来自白鹭之地的这一部落经历漫长的迁徙后进入月心谷,部落首领成功求得祖原城(库尔瓦坎)公主下嫁联姻,这使得后来仙石城的王族敢于宣称自己拥有前朝托尔特克帝国的血脉。
曾经的托尔特克帝国不可一世,大概在公元10世纪前后甚至统一了整个海间之地,建立了前所未有的庞大帝国,后来却渐次衰落,以至于阿兹特兰七部南下之时,在谷地之中仅余祖原城一座城邦。
得到祖原城公主的这个部落,却干了一件令人瞠目结舌的事情——他们将公主献祭了。
得知此事的祖原城领主火冒三丈,将他们强硬地驱逐到宽广的小丘湖中一片狭窄的湖心岛上。
但这些被驱逐者意外地发现,这座没什么人居住的岛上有一块石头,石头上长着一株仙人掌,仙人掌上鹰正叼着蛇。
这不正是左蜂鸟所启示的画面吗?!
因这样的启示,他们在这里建立了仙石城(特诺奇蒂特兰),意即石头与仙人掌之地。
因而除了墨西卡人这个名字以外,他们也得到了特诺奇人的称呼。
他们不但没有把被祖原城驱赶到湖心岛上视为耻辱的流放,反而认为,这一定是左蜂鸟指引他们抵达了应许之地。
仙石城建城的这一年,大约是在公元1320年代,距今快有两百年了。
当然盾爵所写的这段故事并没有蒙墨记忆中的那么完整,所用纪年也完全不同,但最重要的是——
这可能是这个世界线中,第一篇记录在纸面上的阿兹特克文章!
蒙墨读罢,大喜过望,立即将其仔细誊抄,加以润色,完成之后,他打算交给上过文字课的祭司们传抄百份,并分发储存。
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