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了了乍一听到这句话,比了无更疑惑:“供了?是我供的吗?”
了无努力回忆了一番,但时间久远,他有点记不太清细节:“好像是,我帮你问问。
正好我还有个师弟在寺里。”
了无的效率很高,出去一会再回来,手里拿着一个手机,边翻相册边递给她:“是你供的,还写着你名呢。
你看,是你吧。”
了了接过来一看,表情如同凝固住了一般,在霎那间定格——明黄色的往生牌上,往生者写着“了致生”
,阳上那一列则落款“了了”
。
看上去确实像是她亲自供的。
“后面还有一个。”
了无用手指滑了一下相册,往后翻了一张。
那是一个正红色的延生牌位。
往生和延生,顾名思义,一个是接引逝者的往生莲位,意在度先人,普利十方。
另一个用于还在世的生者,意为祈求诸佛替此人祈福安康,增福添禄,消灾延年。
而那个延生牌位上,只写了“了了”
二字,除此之外,再无其他。
了了把手机递了回去,她看着了无说:“我还没去过梵音寺。”
所以,这个往生牌位和延生牌位怎么可能会是她供的?
了无原本还想嘲笑了了不记事,可见她的表情如此认真,一时也迷茫了起来:“可……这两个牌位在寺里供了好几年了。
往生牌位和延生牌位是同一时期供的。”
“你看啊。”
了无给她找了几张图,举例:“供奉牌位都是需要牌位费的,无论是往生还是延生,都一样。
但根据供奉的年限不同,收费也是不同的。
了先生的往生牌和你的延生牌都是长期供奉的,所以使用的材质和供奉的位置都和那些一年期的不同。”
了了看完对比图,有那么一个瞬间,觉得佛教所谓的众生平等,其实也有那么点待价而沽。
只不过这句话当着人佛家弟子的面,是万万不好说的。
她问道:“那能帮我查查吗?我想知道是谁帮我供的。”
了无听完,有些为难:“你这都是好几年前的事了,要是想查,得去库房翻以往的堂本,很麻烦的。”
他生怕了了不能理解到底有多麻烦,掰碎了和她解释:“在我们寺院供牌,都是一年期起的。
也不是谁来,交个费用,登记个信息就可以。”
“香客在寺院客堂登记后,师兄会将牌位信息都记载在堂本上。
每年供牌的数量都是有限的,这些被登记了的就会在寺院做法会前一起立牌位,享法事的回向,才开始受益。
你不知道具体时间,我就得找监院将往年的堂本载录全都翻出来,一个个找过去。”
了了理解了,可她仍是眼巴巴地看着了无,虽然没有说话,但眼神里满是祈求。
了无心巴子一软,别过脸去,不再与她对视:“小师兄,这真的很难。”
“可我不能连谁在供我父亲的牌位都不知道吧。”
了了想了想,出主意道:“那找立牌位的人打听一下,会不会更简单一点?”
了无摇头:“你知道这样的牌位一共有多少吗?”
他叹气:“对师兄来说,立牌位立的是众生,特意去记住谁的名字那不是有失偏颇吗,不可以的。”
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