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之前朝廷总体来说是排斥讼师的。
毕竟按照儒学的观念,息诉止争可是非常重要的考核标准,否则不是把百姓治理成刁民了?
最好的结果就是矛盾不向上传递,诉讼在村子里内部解决。
这样就能大事化小,再不济也能分割百姓,不让同类诉讼冤屈串联起来,形成气候,反制朝廷。
讼师就是老百姓告官的中间人。
自古以来,都是恨不得没有这个中间人才好。
这样,连衙门在哪儿都搞不清楚的百姓,哪有什么好诉讼的。
所以,讼师的朝廷地位可想而知,有多低,已经是精神上的贱民了。
要不是讼师是读书人科举失败的重要谋生手段,肯定得被搞成事实的贱民。
好在读书人也要为自己或者自己子孙,留条后路。
现如今,讼师好坏与按察使司的提举挂钩,那么自然就存在好讼师的可能。
地方衙门为了自己不被抽检,也会更积极合理地配合讼师。
沾上了官权力,要不了几年,讼师怕再也不是什么大家鄙视的对象,也不会是什么贱业的代名词。
特别是高翰文在会议结束时,来交给了讼师社团一个任务,把社团里的优秀讼师及其经典助民伸冤的案例汇聚成册,出一本优秀讼师手册,一来展示讼师里面也有好人,二来也告诉百姓好讼师在哪儿,都长什么样的,别被骗子骗了。
当然,私心就是也顺带为出版社拉了一单业务。
这还是个长期的。
总不能今年有优秀明年就没有吧?年年有优秀自然该年年都出版。
这群讼师可不缺钱。
有了这群有知识还有钱却没地位的讼师开路,其余人也就自动跟上了。
紧随其后的则是画师社团了。
画师跟讼师基本就是穷书生的两端。
讼师是多数秀才以上的读书人为了钱去操持贱业,甚至童生也行。
画师则是极少数久试不第的的读书人才能达到境界了,管你什么秀才举人,境界不行就是不行,别人也看不出什么感觉。
讼师行业,大明律、嘉靖新例就这么些内容,总是有机会掌握的,再不济死记硬背能唬住县令就行。
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