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第六百八十七章 原儒章 程确立(第1页)

云建明的写写画画虽然自己不觉得什么,但在对面四人看来就太值得尊敬了。

从来大牛都是不屑于记住下面的人说了些什么的。

没想到,云建明竟然如此一丝不苟。

一下子云建明的形象更加高大起来,而一直以来的支支吾吾,跟本就不是支支吾吾,而是循循善诱啊。

授人以鱼不如授人以渔,这是多么伟大的教育精神啊。

特别是归有光,自己都五十多岁了,云建明居然没有看轻自己,简直激动得有些热泪上涌。

老夫聊发少年狂啊。

于是乎,归有光一语道破了儒者的自证标准:一以贯之。

“我们或许可以用一以贯之来自证儒学。

他们新学喜新厌旧,以新否旧。

而我们儒学都是一脉相承的。

虽然长期看来儒所维护的秩序会有所变化,但短期看,至少在一个人的一生中是变化不大的。

所以,我们抓住一以贯之这个标准必然能击破左右摇摆自相矛盾的新学。”

一以贯之,确实一下子让所有人都茅塞顿开的感觉。

“那是不是说能够一以贯之地坚持自己心中的道义的才是儒者,前倨而后恭,看人说话者皆不是儒者”

于慎行赶紧补上一句。

“那要不要做一个合订本呢?特别是给各个大儒与高官做合订本,方便看谁是真儒,免得新学拿伪儒的恶政来给儒学泼脏水?”

原本一直以来一声不吭的沈应文一句话几乎就是石破天惊。

原先舒王大变革时,宋应昌就各种借由旧党扭曲王安石变革来抹黑舒王。

现在到这里突然发现,那些旧党有几人做到一以贯之的,都不是真儒,不是真儒,怎么能把这些挑梁小丑的行径归结到儒学呢。

想到这里,沈应文都长舒一口气,仿佛长久以来压在心口的大石终于被拿下来了。

开除儒籍,开盒当事人才是最硬核的儒学之争标准。

几人越说越有劲,先把儒学一以贯之的对人不对事的标准定下来。

后面又继续讨论起儒学的内核来。

总不至于有形式没有实质吧。

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