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第1502章 解甲归田第二更（第1页）

甚至更多时候，权柄越重，所看到的真实的情况反而越少。

权力与真实资源运转相差越远。

这个时候，强行用权力来推动，适得其反。

日夜加班治国，把国家治理亡了，最后挂歪脖子树，还把自己感动得一把鼻涕一把泪，认为只有自己一心为国，其他人都该杀。

自己累，所有人都跟着累。

这个定律，适合君王，也适合宰相、元帅，以及各级官员。

权力如果强行和规律掰手腕，最后只能让无数人陪葬。

古代皇帝，关于这一点看的最明白的就是李世民。

掌权者李世民当然能为所欲为，但是善于治国的李世民却不能为所欲为。

岳飞听明白赵官家话里的话了。

岳飞说道：“陛下所言，臣犹如醍醐灌顶。”

赵宁笑道：“鹏举又在取笑朕了，朕就只是说说你不太了解的政论的事。”

说完，赵宁对王怀吉说道：“去取好酒来，今日朕要与鹏举不醉不归。”

三天后，杨再兴的捷报也传回了汴京。

金国会宁府，被宋军攻克。

这个时候，在许多人心中，金国才真正灭亡了。

又过了三天，一个阳光明媚的日子，金国的皇帝完颜亮、金国魏王完颜兀术，被送到宗庙，以示天下。

献俘礼华夏自古有之，商代的时候割鼻子或者砍脑袋。

后来变得文明了。

也就是把俘虏送到宗庙，请示先人，向天下彰显功绩。

至于历史上女真人搞的牵羊礼，如果赵宁在大宋搞了，恐怕不但不会让人感受解恨，反而会使所有臣民感到震惊。

文明之所以是文明，是因为它早已脱离了野蛮。

最高权威者，想要在文明的世界里，用最野蛮的方式，对文明秩序的一种践踏，这会让所有人感到惶恐不安。

如何解释？

一旦野蛮被最高权威者施展出来，必然将层层传递。

层层传递的后果，一定是最底层承担所有。

恰恰文明社会最重要的一点就是对弱者的关怀和保护。

历史上的大宋，在这方面做的还算不错。

收容流民去禁军吃喝，虽然使禁军崩溃，但也让流民吃上了一口饭。