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有人担心,刘封狼山擒胡,瀚海观舞,弓闾赐妃,姑山没簇对大汉来说是荣耀,但对匈奴来说却是屈辱。
会不会刺激到匈奴各部,导致原本分崩离析的各部团结一心?
但实际上并没有!
两座山对于胡人首领和军队来说有着非凡的象征意义,但对于胡人百姓来说,则并没有那么重要。
就像泰山。
对于大汉君王,泰山封禅乃至高无上的追求和理想。
但对于大汉的大多数百姓来说,你问他泰山在什么地方他可能都不知道。
他们更在乎的是自己的衣食住行。
至于神灵。
南华太一五帝后土才与老百姓息息相关。
而对羌胡百姓来说:
天地日月皆可祭祀!
更有昆仑山西王母,主管羌胡百姓生老病死,牧草丰盈,牲畜康健。
她才是属于羌胡百姓的民间信仰。
狼居胥和姑衍两座山是大单于封禅之地。
有能力在两座山开坛封禅,号令各部的部族首领,便是胡人之王。
倘若刘封在此封禅,此二山依然神圣。
反而会因刘封在此封禅身价倍涨。
用不了多久,匈奴各部中有会有强势者脱颖而出,亦在此封禅,整合匈奴力量,自立为匈奴王。
然后能干出什么事就不好说了。
可现在,这两座山让刘封把名给改了。
擒胡山,射姑山。
你身为胡人首领,还要在此封禅?
那就封呗!
你不嫌掉价你就封呗。
你不承认?
还把它称作做狼居胥山和姑衍山,胡王至高无上的封禅之地。
随便。
反正大汉皇帝在这里擒过你的单于,射过你的姑衍,赐过你的王妃,观过你的胡舞。
这些事实就摆在那里。
就算真有部落首领在此封禅,你问问其他首领认不认?
你不嫌屈辱,人家还嫌呢!
可以说,刘封这一手骚操作看似有些缺德,却断了匈奴的再度整合之路。
至少数百年内是如此。
除非匈奴再寻一处封禅之地。
但历经数百年约定俗成封禅之地,岂能说改就改。
就算要改,南匈奴要改在这里,北匈奴要改在那里,争执不下,打个你来我往你死我活那不是正常操作。
到时候汉军再去收割一波,请胡王来我大汉留学一遭。
那就真成大笑话了。
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