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“哦。”
文钦似乎很失望,但也只能照做了。
.........
好在文绮罗也是通情理之人,在文钦的劝说下,她收起了心中的别扭,开始忙乎起来。
文钦倒是对妹妹的异常举动表示不解,不过他也没多想,就听从妹妹的吩咐,开始忙前忙后。
终于,婚礼在本月十八日如期举行。
所谓婚礼,昏之礼也,古时会选在黄昏之际举办。
今日的夏侯府高朋满座,来的都是大魏有名有姓之人。
此时,夏侯府的院子里贺礼堆积成山,文钦两眼放光,他从未见过如此多的布帛细软,也从未见过如此多的庙堂大员。
“散骑常侍曹肇恭贺夏侯将军新婚....”
“护军将军蒋济恭贺夏侯将军新婚....”
“长水校尉....”
“中领军....”
这里面有不少王肃的人脉,比如羊衜。
他是现任上党太守,最近正好回京述职,也就受邀参加了婚宴。
羊氏一族姻亲很广,羊衜的结发之妻乃是汉末名士孔融的女儿。
续弦则是大儒蔡邕之女,蔡昭姬之妹,蔡贞姬。
蔡贞姬则是羊祜和羊徽瑜的生母。
岳丈王肃的人脉,日后只要善加利用,兴许可以成为自己的人脉。
以前夏侯献还没仔细考虑过这个问题,直到现在他才真的感受了世家联姻的恐怖之处。
而除了王肃的人脉,还有一些人,夏侯献与他们并无交集,况且还是长辈,按理说他们不应当出现在此处。
就比如,护军将军蒋济和代表司马家而来的司马孚。
当然了,司马师和司马昭也是受邀而来,只不过他们作为小辈,只能跟在三叔司马孚的后面。
后来夏侯献想通了,那应当是天子曹叡让他们来的。
在王肃依次为夏侯献介绍后,婚礼便正式举行。
两位新人于西堂行同劳礼,登堂之后,入座之前新婿新妇再行“沃盥”
这沃盥乃是浇水洗手之意。
“沃盥”
之后,两位新人坐在堂上,进行婚礼的核心内容:“同牢而食”
、“三饭三酳”
。
所谓“牢”
,指的是小猪。
新婿和新妇食用的醯酱、菹醢、黍稷等都是分开盛放,每人一份,唯独“牢”
只有一份,由夫妇合食。
夫妇二人同吃一只小猪身上的猪肉,就叫做“共牢而食”
。
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