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第一百一十四章 朝野反对弃河套张规赠送潜夫论（第3页）

从朝廷军费吃紧看，弃河套之动议有一定必要。

但从安定郡的安危看，吾是不赞成放弃河套地区大举南迁，吾已在朝廷征求意见文书上回书反对了。”

韩遂道：“连府君大人都反对，估计大举南迁之策很难采纳。

朝廷势必另辟军费筹源。”

张规道：“临泾有位知名隐士王符，此人在世时深受度辽将军皇甫规敬重。

皇甫规告老还乡，二千石长吏来见彼，彼都很怠慢，可是王符来访，皇甫规却衣不及带，屣履出迎，同坐畅谈极欢。

吾赠送汝王符生前的一套系列论着，《潜夫论》、《劝将》、《救边》、《边议》、《实边》，后五文的主题就是反对弃边，主张无边则亡国。

《潜夫论》里的精辟论述诸如天以民为心，民安乐则天心顺，民愁苦则天心逆。

民以君为统，君政善则民和治，君政恶则民冤乱。

帝以天为治，天以民为心，民之所欲，天必从之。

国以贤兴，以谄衰。

非今世之无贤也，乃贤者废锢而不得达于圣王之朝尔！

凡为治之本，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。

夫为国者，以富民为本，以正学为基。

夫富民者，以农桑为本，以游业为末；

百工者，以致用为本，以巧饰为末；

商贾者，以通货为本，以鬻奇为末。

三者守本离末则民富，离本守末则民贫。

实属当读之。

另附王符好友冀州安平国安平县崔瑗子崔寔的《政论》、《四民月令》，崔瑗、崔寔、崔寔子等都已去世。

《政论》中有如好文国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家等。

《四民月令》里叙述庄苑从正月到年底每个月应做的农事，有谷类、瓜菜的种植时令和栽种法，亦有纺染、酿造、制药等工匠艺。

王符孙王遇在本府为主记史，送吾这套着文，吾已读完，受益颇多，特转赠韩公子。

王遇与崔家崔烈子崔均熟，吾请王遇修一封书信给汝带上，去洛阳时可去拜访，或许崔寔之书有不明之处可以讨教。

崔烈现任司徒掾。”

韩遂起身接过答谢张府君，表示带回细读。

趁张规如厕，韩遂翻开感兴趣的《四民月令》，条目很细，含家族祭、礼、教、外事；

依时令和气候耕、种、收获粮食、蔬菜等；

有纺、染、漂、裁、浣、改等织造；又有食品储、酿；还有宅、田、渠的匠造与修；

尚有野药收采和配制；还有保存收藏家中大小各项用具之法；粜籴、杂事、清洁等。

“粜（tiào）”

乃卖出粮食也，“籴（dí）乃买入粮也。

韩遂如获至宝。

张规回到桌几，两人又饮了些酒。

韩遂问张规金城太守殷华想动员自已出仕在金城郡府任职一事，张规鼓励韩遂出仕，并告知殷华是少有的好官，韩遂颇为心动了。

见天色已晚，韩遂起身告辞回客栈。

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