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哥,你怎么总是沉浸在过去当中呀。
二虎说,世界在变,外面在变,家乡在变,人当然也在变。
就说我们那一帮弟兄,外出的外出,在家的,有的成家了,有了儿子老婆,像我们这样光棍一条,没几个。
二虎又说,这次回去,有很多人就不认识,说我们在外,混得不行,就这样,你还老想家,老顾家。
就拿这次回去,按照你的意见,在西大畈办米厂,就有很多人反对,说这是穷烧。
你知道胡子大爷吗?他对我说,孩子,有多少人出去了,都定居在外,有几人回来的?你们这叫傻。
黄安说,人家是人家的认识,我们不能那样。
二虎,你想想,二舅有本事吗?他一辈子不也没离开商城?二舅说,商城,历史厚重,山水优美,最重要的是不发地震。
这说明家是根。
二舅说,这也是玉琮的道理。
二虎说,我琢磨着,二舅说得就不对,你想,一会儿让我们出去,说什么走出去才有前途;一会儿又说家好,这不是自相矛盾吗?
黄安笑了,对二虎说,原来你是这么理解的,那就不怪你了。
二舅说的是辨证的道理。
要想富,要想闯出一番事业,就必须走出去,这就是巧借外力推动发展。
但是,我们富裕了,目的是干啥?还是建设家乡。
家,才是我们的根。
要不然,华侨到了老了,忽然要回来,说什么死了也要葬在故土里。
这就是一个“情结”
,也是个根的问题。
二虎叹了一口气说,黄安哥,从小到大,你总是在幻想,总是生活在真空当中,可现实呢?现实是无情的,时间长了,我怀疑,别人都认为你是傻子。
这怎么可能呢?人没有思想咋行?黄安又转回来想,对二虎说,傻子就傻子,我看,当傻子挺好的。
二虎说,黄安哥,不说这些了,我问你,招的那些人什么时候让来?
现在来就行呀。
黄安又不好意思,踌躇了一会儿,还是问了:明凤这次能一起来吗?
二虎本来不想说,黄安一问,就不得不说了。
他叹口气声说,你问明凤呀。
很遗憾,本来想让她来的,或者把米厂交给她,谁知她已经嫁人了。
轰,炸了,是黄安脑子炸了,他不相信地看着二虎,问,你说谁嫁人了?
二虎咬咬牙说,明凤嫁人了,嫁了一个大学生,刚分配到乡政府工作,是干部,听说是位秘书。
黄安愣住了,自言自语地说,这怎么可能呢?这不可能吧?明凤不是说过,等我回去吗?怎么这么快呢?莫不是有什么难言之隐?
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