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第九十五章 是谁呢（第2页）

况且那无名寺是三位大师所建，至今已有十几年。

师徒三人相依为命，互相扶持、风雨同舟的相处这么久，人非草木，就算是恶人也会生出感情来，何况是慈悲为怀的出家人？怎么会突然为了一个女子动了杀念？而且是本心与望空大师齐心，对付望空大师一人，这也太说不通了吧？”

见众人情不自禁的点头，春荼蘼从袖子中拿出一叠纸，抽出其中一张，举起来，沿四周走了一圈。

其实，这么小的字，这么快的速度，没人能看到什么，但这就是一种心理暗示，表明手中所写的证据真实，不怕被人质疑。

“佛家大开方便之门，无名寺就算香火凋零，也总有香客来往。

民女得到本心大师的指点和帮助，费尽九牛二虎之力，得到了几名香客的证词，可证实本心等师徒三人和睦融洽，彼此之间颇为亲厚。”

她又把证词恭恭敬敬地送到公座前，“下面罗列了证人的姓名和住址，以及相应的担保。

包大人尽管拿去核实，此证据有一式三份，除了这一份，会另呈一份正式的，我这里还留了底。”

“不错，不错。”

包县令点头。

春荼蘼又抽出一张纸，转身对堂上众人道，“若说本心和望空大师为凶手，现在动机已经模糊不清，不足以为信了。

剩下的就是作案的时间和手法、作案的地点，以及善后。

作案的地点不必说，就是无名寺后枯井边。

再说作案的手法吧，望尘大师并不是被推入井中摔死，而是在外面死亡，再抛尸井中。

因为，望尘大师的的前额虽然有很重的伤痕，但颈骨尽碎，那才是死亡的真正原因！”

嗡的一声，底下大乱。

这个细节包县令自是知道，所以竟然没有拍惊堂木，而是略等了下才叫“肃静”

，以便春荼蘼继续说下去。

“人活着时受重创，血会呈喷溅状。

可若是死了，没有心脏跳动的压力，血只会流淌，而不会喷。

当日，是县衙的差役大哥下井，捞出了望尘大师的尸体，可曾见过血迹吗？”

她调查得清楚，当时捞尸者，正是分站两班的一名差役。

那差役听她问起，就看了眼包县令，见后者微微点头，连忙出列，躬身道，“回县大人的话，当时属下奉命下井，确实发现血迹，但并没有喷溅到井壁上，而是沾染在井底的枯枝败叶之上。

而且，血量不大。”

“以差役大哥的办案经验来说，这说明什么？”

“血量不大，证明不是能致命的重伤。”

想了想又说，“井底非常狭小，若血有喷溅，井壁自然会染上的，可我并无发现。”

春荼蘼点头道，“对啊，其实说望尘大师不可能是落井摔死，还有一个旁证：旧磨盘足有两百余斤，非要本心和望空大师两人合力才可推得动，望尘大师不可能会傻乎乎站在一边，等人家搬开磨盘，再把自己推下去吧？而望尘大师会武功，本心和望空大师却不会，就算是巧妙的偷袭，望尘和尚也不可能被扭断脖子吧？这是常识，诸位一想就明白了。”

当时看到望尘和尚额头有伤，仵作和差役都认为是额骨碎裂而死。

是在她的再三要求下，重新验尸，得到了新的结论。

唉，古代啊，刑侦技巧真是差。

可是，复杂的犯罪也少。

作案和破案就像双生，你弱我也弱，你强我也强。

在现代，刑侦手段高科技多了，可是犯罪手法也花样翻新。

所以，无论古代和现代，环境有局限性，做事就有局限性。

她的故事若写成小说，流传到后世，读者们也许会觉得，哎呀好简单啊，古代人真是二型弱，但身处其中才明白，明明知道事实，但想要证明也是很难的。

像她这次，没有尸体，没有照片，也只能想方设法以情理取信于人。

当然，还是要搭配着铁证。

一番话，两句对答，已经充分说明望尘是先死而后被抛尸。