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第118章 诡辩（第2页）

服软。

是唯一的选择。

“梵清惠，梵师太，”

梵清惠浑身一震，默认了这个称呼。

“那位道门第一人呢，居然不在？”

梵清惠忽视了顾凡话中的讥讽，双手合十：“散人乃世外高人，他的踪迹，缥缈无踪，贫尼也不清楚他在哪里。”

顿了顿，她无奈道：

“我知顾先生厌烦我们这些出家人尘心未尽，但我们实在是有苦衷的。”

“自从师祖地尼创建慈航静斋以来，立下修练剑典者必须入世修行三年的法规，可是一入世，便会卷入波云诡谲的世事之中，难以置身事外。”

“而世人却认为慈航静斋挑破动乱，意图操控一国大局，其实这只是一个误会。”

面对梵清惠的辩解，顾凡不为所动，冷笑一声：“巧舌如簧，一通诡辩！”

“慈航静斋也不过是天下诸派之一，但是说到底，没什么特殊的，悬空寺的弟子，武当山的弟子都有下山行走一说，为什么他们不会卷入波云诡谲的世事。”

“只能说尔等是主动卷如，而非被动。”

“顾先生说的是。”

梵清惠不予争辩，再争论下去，只会触怒顾凡，到时候吃亏的事自己。

顾凡却不看他，而是转头看向师妃暄：“师师太，还请告诉我，什么叫做出家人？”

轰！

师妃暄娇躯猛的一震，‘师太’二字像是一记重锤狠狠地锤打在她脑袋上，顿时脑子一片空白。

她虽然是出家人，从小在慈航静斋长大，可却不曾剃度，代发修行。

为什么佛门弟子都要剃度？

因为头发有“烦恼丝”

的称谓，是说众生头上的头发，代表着他们心里的烦恼和欲望、虚荣和感情，所以常有“剪去三千烦恼丝”

的说法。

佛门认为，发是人和世间种种欲望的联系，剃发就可切断人与世俗欲望的联系，去除了这些欲望，方为佛门中人。

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