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相反、
最开始的时候他们确实是想留袁秀英等人一命,但是后来见事情闹大之后,他们就想着把袁秀英等人给推出去以平息读书人的怒火。
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这并不是朱元璋和朱标残暴不仁或者是软弱无能,而是政治家这种生物都是十分冷血的。
他们只会计较利益的得失,不会计较人情冷暖。
还好是朱元璋和朱标父子。
朱元璋这个人十分看重亲情。
而叶瑾又有可能是他失散一二十年的儿子。
所以他才会一直力保叶瑾。
不过叶瑾之前提出的那套反驳国子监监生的说辞,却让老朱和朱标有些疑惑。
因为‘三纲五常’最大的受益者就是皇室,就是坐在龙椅上的皇帝老儿。
因为有了‘三纲五常”
的束缚,就能够约束天底下的人不去造反。
然后皇帝老儿就能够稳稳当当的坐在龙椅上。
额。
其实这只是一个谬论。
三纲五常只是统治者统治被统治者的一个工具而已。
如果被统治者饿肚子吃不饱饭的时候,狗屁的‘三纲五常’,该造反还得造反。
同理。
如果统治阶级当中,出现了权臣把控朝政,还不是依然要谋朝篡位?!
所以“三纲五常”
只是遮羞布而已,根本保护不了皇室和龙椅上的皇帝老儿。
皇帝老儿想要稳坐江山,一方面是要让老百姓安居乐业,另一方面则是手握大权,把握好平衡之道,不让一家独大。
这样就能够坐稳江山了。
要不然国外并没有“三纲五常”
的束缚,为什么国外的王朝传承能够做到几百年,甚至上千年之久?!
一方面是因为国外‘血统论’,只有血统高贵的人才有机会染指皇位,这就让阶级固化,底层人民永远不会有翻身的机会。
另一方面则是因为文艺复兴和资本主义萌芽,让欧洲地区的经济、文化、对外扩张兴盛,所以有些国家的老百姓对推翻王室兴趣不大。
额。
也有将王室送上断头台的。
比如说法鸡和罗刹国。
但是这些都是因为外部战争失败,导致民愤。
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