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第10章 苏克萨哈 他们叁个对付我一个（第1页）

苏克萨哈：现在轮到我了，前面大家都已经看到了吧，那三个家伙只有在对付我的时候最团结！

不错，多尔兖在的时候，我是一心舔摄政王，也没少收拾索尼与鳌拜，但说我欺负遏必隆，那可就冤枉我了。

遏必隆这么一个表面老实的人，我欺负他干什么。

连摄政王也看在他的父亲是太祖开国八臣之一的额亦都，母亲是太祖的女儿、自已亲姐姐的份上，对他也只是高高举起，轻轻放下。

说道我们四大臣中，我虽然排名第二，但说实在的，在四人中我自已单独一派，另外三个人一派，不仅鳌拜经常挑衅我，就连索尼、遏必隆在围观我跟鳌拜争斗的时候也是以拉偏架为主，有时候还要打我几拳头。

我知道你们看不起我的理由是我苏克萨哈本来是多尔衮的左膀右臂，当年多尔兖掌权的时候没少收拾其他三个大臣，尤其是索尼与鳌拜。

特别是鳌拜，他曾经为了维护皇太极一系的皇权忠心不二，好几次差点死在了我的手里。

这是我政治上的污点，我没必要掩盖！

但是在多尔衮在世之时，他大权在握，我不这么做行吗！

我跟你们不一样，你们三个有两黄旗作为靠山，多尔兖又不是你们的主子，当然不能将你们往死的搞，只能走正常的程序，否则八旗岂不是人人自危。

但我是正白旗的旗人，多尔兖是我的旗主，随时能要了我的命，主子打死一个奴才还不很容易。

更何况太祖分封八旗，作为旗人忠于旗主又有什么错。

后来，多尔兖死了，世祖顺治将正白旗收归他亲自掌管，作为旗人我向新的旗主表示出“忠心耿耿”

，主动揭发多尔衮的“罪行”

，又有什么错吗？

当然，跟你们三个我没法比，出身不好，我认了！

我也知道世祖选择我作为辅政大臣的意思，就因为我跟你们三个人不和，需要我从中制衡，否则四个大臣一条心，以后哪里还有圣祖康熙亲政的机会。

康熙六年索老死了，我跟鳌拜的矛盾公开化了，我知道我对付不了鳌拜，所以我选择以退为进，公开宣布辞去辅政大臣的职务，要为先帝去守陵，这就将死了鳌拜一军。

鳌拜若学我苏克萨哈，不过是邯郸学步，而且不能保证自身的安全，更不能保证身后两黄旗的利益。

但没想到鳌拜就是一个彪子，直接公开跟我撕破了脸，将我一家都处死的处死，流放的流放，早知道这样，我才不会上这道折子呢。

我还不如直接骑马的时候，松开手把自已摔死算了。

索尼：苏克萨哈的作用，我早一眼就看得出来了，我也跟鳌拜说过。

鳌拜：我还不知道世祖是这个意思，如果不是在黄白旗易地问题上跟我作对，我们矛盾也不会激化到了那个程度，或者说他不单独上那道请求康熙亲政的折子，而等我先上，我也不至于将苏克萨哈致于死地。

苏克萨哈：鳌拜这回说道我们问题的点子上了。

但旗地问题，就是一个历史遗留问题。

早在清军入关之初，在摄政王多尔兖的执政下，为了保证八旗军拥护自已的统治地位。

多尔兖分别于顺治元年（1644年）、二年（1645年）、四年（1647年）在北京、河北等地进行了三次大规模的圈地行为，通过掠夺明朝皇室、汉族地主官僚以及普通平民的土地，使各旗贵族与普通兵丁都得到了数量不菲的土地。

多尔兖自然将最好的、离北京最近的土地分给了正白旗，而镶黄旗得到的是处于保定、河间、琢州等二十多处土地。

虽然这种作为跟强盗没啥区别，但同样作为强盗入关的镶黄旗却眼红正白旗，认为这样分配不公平，镶黄旗不仅离北京太远，而且分割在二十多处。

当时，你们镶黄旗由于畏惧多尔兖的权势，不敢提出质疑。

而多尔兖死后，已经时隔多年，镶黄旗的旗民们早就习惯了当地的生活，其实大多数人进了习惯了这种生活，但康熙五年（1666年）正月，一直对两白旗不满的鳌拜却突然提出:“八旗自有定序，镶黄旗不当处右翼之末，当与正白蓟、遵化、迁安诸州、县分地相易。”

这揭开了换地之争的序幕，挑起了上三旗内部的矛盾。

当时索老还在，而且你们三个几乎是站在一起，这就是一个阳谋，对于我这个出身正白旗的辅政大臣而言，接也得接，不接也得接。

我既然出身正白旗，就不得不为了保卫正白旗的利益而战。

我也承认，当年的分配的确是不公平，但已经执行二十多年了，如果再调换土地，那怕就会引发两白旗的旗民脱离故土，换地利大于弊。

我也知道正白旗在换地事件是件必然要失败的事情，不仅表面上看我的理由太没有说服力，而且四辅臣中三人出自两黄旗：

索尼虽然长期不理事儿，但作为正黄旗的代表在打击正白旗、排斥我苏克萨哈，对于仇恨多尔兖的他来说并不反对。