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第161章 这哪是标点啊分明是话语权（第1页）

背诵到后面的时候，已经没有多少人能跟上了，到最后更是只剩下张大胆等几人还在继续。

“坚持雅操，好爵自縻。”

大声喊出最后一句，张大胆骄傲地挺起胸膛，今天的事情够他吹一辈子。

以后遇见别人府上的侍卫，他都不带正眼瞧他们的，那些莽夫认字么，会写自己的名字么，被董仲舒夸奖过么。

“额现在可是有文化滴人。”

以后他张大胆就要当侯爷口中那个脱离低级趣味的人，当一个爱读书的人，不仅自己要学习，还要把这些东西教给孩子，他张家要出个读书人。

“侯爷，我表现得不错吧。”

张大胆邀功似的说道。

陆鸣照着他屁股踢了一脚，“才认识几个字就飘了，什么时候能读写两千个字了才算初步成功。”

按照新中国的扫盲标准，城镇居民能够认识两千个汉字才能算脱盲。

陆鸣觉得自己的侯府怎么也不能比一般城镇要求低啊，要不是考虑到他们基础差，能用来学习的时间不多，这个月高低要让他们学会三千个字，完不成的扣工钱，让他们付费上班。

听到两千个字，董仲舒惊讶道：“陆侯的标准是不是有点高啊。”

秦朝丞相李斯编写的《仓颉篇》，作为书同文政策的官方字书，囊括天下大多数文字，传承至今又经过多次增补，全篇也不过四千余字。

陆鸣并不知道这个信息，只是以现代的汉字数为基准，《汉语大字典》中收录了五万多个汉字，日常使用的汉字有六七千个，要求他们学会三千个好像也不是很过分。

对着侍卫和仆人们勉励几句后，陆鸣让他们就地解散，该干嘛干嘛去了。

董仲舒拿着那本写有《千字文》的小册子跟在陆鸣身边，几次欲言又止。

“董太傅有什么问题尽管问就好。”

看出了他的疑惑，陆鸣主动开口。

“那老夫就不客气了。”

董仲舒打开那本册子，指着其中一处问道：“富民侯，这个符号是什么意思，全篇都有这样的符号，我略有猜测却不敢妄自断言。”

陆鸣仔细一看，解释道：“这是逗号，用来表示一句话内部的停顿或者并列这些关系，当一句话说完后就用另一个符号来表达，就是句号。”

指着册子上的另一个标点，陆鸣解释道：“我写的《千字文》一句分为两段，中间以逗号表示停顿，末尾以句号表示这句话的结束。”

这两个标点符号的用法还有很多，并且涉及到语法问题，一时间陆鸣也难以尽数讲解清楚。

董仲舒却早已听明白，陆鸣介绍的用法和他的猜测几乎一致，这两个符号就是用来断句的。

在中国古代没有现代意义上的标点符号，但是却有句读（音同逗）这种古人的标点符号，在出土的睡虎地秦简中就有四种断句符号，二短横号，勾识号，黑方号和圆点号。

后期的句读有了进一步的发展，多达十几种。

但是这种句读却有一个很大的缺点，就是并不普及，准确的说是着书立说者不喜欢使用句读，出土资料上的句读往往都是读书者为了方便自我理解而添加的。

“董太傅，你说我们要是在以后印刷的书籍上，强制要求标注标点符号好不好啊？”

看着陆鸣那人畜无害的笑容，董仲舒却好似看到了一头择人而噬的猛虎。

这是单纯的要求添加标点符号么，这分明是要掌控典籍的解读权力，谁的解读符合朝廷的要求，谁的典籍才可以被印刷，才有机会通行天下。

“太傅啊，孔子他老人家写了本春秋，那真是惜字如金，还不标注好断句，结果呢，公羊和谷梁的争端就没停止过吧，不要说还有一部《左氏春秋》。

要是太傅写的书以后也被人随意解读传授，那传授的还是太傅的本意么。”

可能是因为没有统一标准，古人写书就是不喜欢用标点符号，哪怕宋元明清时期的标点符号已经越发成熟，他们就是不喜欢用。

像朱熹那样自觉使用标点的人少之又少，导致读者只能自己添加，或者由教书先生教授，所谓的识文断字就是这么来的，确切地说是识文断句。