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云逍和崇祯不由得大奇。
上海工厂织造的棉布,居然卖不出去?
这可就离奇了。
崇祯问道:“莫非是上海工厂织造的棉布,品质不佳,不为百姓所喜?”
华允诚忙站起来,欠身说道:“并非如此,工厂织造的棉布,品质略逊于手工作坊,然而差别并不大。”
云逍点点头。
新式织机、纺车问世不久,还有很多需要完善的地方。
再加上大规模的工业化生产,织造出来的棉布品质相对会逊色一些。
这都是很正常的事情。
大明如今的百姓,连温饱问题都没有解决,当然不会挑剔这点瑕疵,怎么也不至于卖不出去。
崇祯越发不解:“那又为何销不出去?”
黄宗羲苦笑道:“上海的棉布,被人算计了,中了麻衣局。”
崇祯的眉毛一挑,“何为麻衣局?”
华允诚连忙一番解释。
西晋时期,从印度传进来一种药用植物,叫做蓖麻。
蓖麻的叶子可以入药,蓖麻籽榨出来的油还可以食用。
到了隋唐时期,有一个姓胡的药商又有重大发现。
蓖麻不仅可以食用和药用,根茎上提取出的纤维,还可以纺织成布。
这种麻织成的布不仅轻薄、透气性好,而且非常耐用。
最关键的是,这东西超便宜,相当于废物利用。
比起当时流行的棉布、丝绸、葛麻、黄麻,蓖麻布更适合百姓下地耕作的时候穿。
这一发现,对当时的纺织业,无异于是一次颠覆性的创新。
同时对于纺织业的冲击,肯定也是十分巨大的。
那些布商自然是不干了,想尽办法也要阻止这种新布的上市。
于是几个京城最大的布商聚在一起,盘算了一天一夜。
麻衣局,随后便横空出世。
布商们先是高价买断老胡上市的第一批蓖麻布。
然后把这些布,全部做成了丧服和寿衣,免费给那些发丧的人穿。
渐渐地,披麻戴孝的风俗逐渐在民间传开了。
自古以来,国人最怕的就是晦气。
既然蓖麻布做成的衣服是给死人穿的,之前吆喝的再好,再怎么优惠,也不会有活人去买了。
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