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第四百二十七章 暗斗（第1页）

七里赖周见主位上的下间赖纯扶着额头不语，心中难免浮起快意。

这加贺第一人的位子难做吧？

本愿寺显如以为派个人来就能统领一国，攻伐周边，开疆拓土。

谈何容易！

她七里赖周在那个滚烫的位子坐了这么久，最明白加贺一向宗内部的纠葛。

朝仓宗滴兵锋所指的大圣寺川，是以附近的大圣寺城得名。

大圣寺城是八代法主莲如在加贺传教的大圣寺扩充而成，为加贺一向宗圣地。

莲如上人革新教义，乃一向宗中兴法主，威望极高。

又在加贺留下三支血脉子嗣，支配加贺的本泉寺，松冈寺，光教寺，并称三大寺。

一向一揆成功拿下加贺国后，三大寺便统治了这个地上佛国。

到十代法主证如上人时期，三大寺与本山血脉疏远，早已不乐意俯首做小。

又因为包揽一国佛土，实力冠绝一向宗，已有分裂的先兆。

由石山本愿寺指派的尼官组成大一揆，三大寺一派组成小一揆，形成对峙局面。

七里赖周受十代法主证如上人之命，前来加贺金泽平原，修筑尾山御坊。

名为筑城，却是授予加贺国内全权，借机收拢三大寺权利。

到了现在，尾山御坊建成，三大寺也已衰败。

而她，忠于本山的七里赖周，竟然被新上位的显如上人杀驴卸磨，简直岂有此理！

七里赖周如今已不是加贺的负责人，给了个加贺总大将的位子，权利却是大大缩水。

她也乐得看笑话，让朝仓宗滴与南加贺的余孽们打去。

反正烦恼的是想扩张的下间赖纯，挨打的是三大寺余孽镐木赖信。

镐木赖信愤怒看着胡搅蛮缠的七里赖周，说道。

“总大将，越前的敌意已经暴露，明摆着春耕后出兵加贺，我等应该早些准备才对。

大圣寺城乃是八代法主传教圣地，不容有失！”

她不得不怒。

尾山御坊建在金泽平原，位于加贺北部，靠近能登国。

而大圣寺所在南方，是八代法主莲如传教之地，三大寺在此有巨大的影响力。

虽然这些年三大寺被本山连番削弱，但镐木赖信等一揆众还是能借着招牌在底下作威作福，对来自尾山御坊的命令爱理不理。

说她们拥护三大寺，不如说是借势谋取自己的利益，不愿听从本山的号令。

让她们出粮死人帮本山一向一揆，谁愿意谁去，土皇帝的日子过得好好的，凭什么啊！

可这次朝仓宗滴入侵，却是一把火点着了这些南加贺一揆众的屁股，让她们不能不急。

大日山以北皆是平原，特别是大圣寺川两岸的肥沃土地，更是这些一揆众的禁脔，无论如何都要保住。

土地人口，就是粮草兵员，就是一揆众对尾山御坊强硬的底气，她们岂能不急。

七里赖周能看笑话，是因为她这些年整合的基本盘都在北方，朝仓宗滴也不会深入打到北加贺去。