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第一百八十四章 不败（第1页）

斯波义银这份大礼，的确动摇了长觉的佛心。

上次义银入寺，指出三好家入侵大和后，宗教与武家两不相干的默契已经被打破。

这事一直让长觉忧心忡忡，如何在乱世保住真言宗的地位不失？

天台宗依附幕府，幕府不亡，天台宗不灭。

况且比叡山的山法师也不是吃素的，关键时刻，护寺护宗的决心能让任何入侵者好好喝一壶。

一向宗扎根底层信众，教中狂热信徒数量众多，谁会去招惹这群疯子。

真言宗新派选了和歌山为本山，远离近几中枢，偏安一方。

又有根来众保驾护航，寻常宵小不敢窥视。

而自家的真言宗。

高野山在和泉，河内，纪伊，大和交汇之处，近几大战已经波及到了这里。

而护寺护宗依仗的兴福寺奈良法师，又被筒井顺庆带偏，不听招呼。

如若这般下去，宗派受外力打压，极有可能衰败，如何不让长觉法师忧心忡忡。

而斯波义银表示愿意皈依真言宗，是她难以拒绝的诱惑。

义银当然不会当和尚，真言宗也不需要他走到这一步。

只需要他信仰真言宗，入教当个居士，取个法名就好。

武家对于宗教一向不太虔诚。

崇尚祖先崇拜，在意家族延续的姬武士只是把宗教当做一个精神寄托，狂热信徒不多。

但是武家是这个世界的统治者，她们的信仰极大影响着宗教的发展。

例如义银，他现在实领伊贺国，另外对大和北方武家有可能实领辖制。

一旦他决心信仰真言宗，那么麾下武家在信仰佛教宗派时，多半会选择真言宗。

揣摩领导的喜好不只是前世的特产，也是人类的共性。

不论这些武家的信仰是否忠贞，她们的选择又会极大影响下属姬武士和领地平民的倾向。

这世界谁活着都不容易，怎么会有人和统治者唱反调呢。

如此，真言宗的势力就能向大和北部，伊贺国扩张。

借机进入山城国，南近江等天台宗的势力范围。

而那里，一直都是针插不进，水泼不进。

除了信仰扩张，更重要的是，筒井顺庆的问题有可能被解决。

一旦真言宗有了强大的武家作为世俗外援，那么筒井顺庆身为奈良法师首领，她的地位实际是下降了。

因为她已经不是真言宗护教的唯一依靠，真言宗有了其他选择。

就像是当初筒井家与越智家共同掌管奈良法师，兴福寺可以从中平衡，保持权威。

现在无非是引入了斯波义银，换一个方法继续玩平衡的老手段。