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第一百六十九章 心动（第2页）

三好义兴一时语塞。

铃木重秀说的没错，可是十河一存的战略却是肆虐大和到兴福寺忍耐不住，这才是南方速战的关键所在。

这战略，铃木重秀明白，三好义兴也清楚，却不能说出口。

武家社会虽然是以武力论英雌，但道义规矩依然存在。

有些事可以做，不能说。

屠杀村落，袭击庙宇。

这事严重穿透了道德底线，是把传统武家和宗教尼姑都给得罪到底的缺德事。

当初三好义兴让杂贺众放羊，铃木重秀可以睁一只眼闭一只眼，因为国人众太穷了。

难得有赚一票的机会，黑锅还是三好家背，自然是装作无知。

可杂贺众没有袭击兴福寺，难道真是因为她们守节操？有底线？

那是铃木重秀下了严令！

虽然杂贺众信仰一向宗，与这些传统教派格格不入。

但是毁寺灭佛这种事，是可以做的吗？

一旦事情失去控制，兴福寺遭了兵灾，那麻烦可就大了。

兴福寺法主属于佛教主流之一真言宗旧派，而根来众的根来寺也是真言宗，虽然是被排斥出去的真言宗新派。

根来寺与杂贺乡各自控制了半个纪伊国，以根来众和杂贺众为名。

各村地侍国人如何选择站队？那是以宗教划分。

一旦杂贺众屠戮了兴福寺，谁知道会不会引起真言宗新派的愤怒。

虽说两派早已决裂，可毕竟兔死狐悲。

纪伊国中真言宗新派与一向宗再无回旋余地，必然内战。

这些纪伊国内部的宗教矛盾，三好家并不清楚。

这才是杂贺众肆虐多日，兴福寺依然稳稳当当没有受害的缘由，是三好义兴与十河一存完全没有想到的意外。

本来这事重要也不重要。

即便兴福寺无碍，但大和国繁华之地皆在中北部。

法主没有遭袭受惊，也忍耐不了太久。

尼姑也要吃饭，也需要土地供养，如何能忍受自家地盘被杂贺众肆意撒野。

可问题是，伊贺大军来得太快，法主还忍得住，她们已经杀过来了。

这下铃木重秀也麻爪了，继续待在北方成为孤军，不符合她一向小心谨慎的性格。

但三好义兴是杂贺众军势名义上的大将。

名为大将，实为监军。

三好家势力尚在，如果真对杂贺众翻脸。

。

不说其他，只要指示堺港与杂贺众断了贸易往来，就能打断铃木重秀的脊梁，让她尝尝伊贺众多年苦逼窘迫的生活。

所以，铃木重秀不想翻脸，只想让三好义兴自己明白，事不可为，知难而退吧。

三好义兴当然明白她的意思。

杂贺众到底不是三好家势力范围内的国人。

真要翻脸，三好家也很难惩戒到她们，因此，怀柔才是上策。

既然散兵之事已经不可为，那么至少要保证铃木重秀依旧孤军在北，不要南撤。

只要杂贺众还在北方，法主的头顶就会吊着一支利剑。