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王福荣有三个孩子,两位学烹调的儿子,其中一个分配到了别的地方。
而在抗日战争时期,长子被强制征召,有幸得到一位权势人物的青睐,一同赴。
对外,他解释长子牺牲在了战场上。
在那个年代,养老更多的是对男性的依赖,尤其是对长子,而非女儿。
加上他有自已的几个学生,名声无需通过河雨柱去宣扬。
因此,对河雨柱希望孩子们避开传统行业、寻找新路的想法,他心底其实是认同的。
王福荣早年因喉疾声音漏风,常有呼噜声伴奏:“柱子,你已经决定好了吗?”
面对老师傅的提问,河雨柱目光坚定:“师父,我希望趁着年轻尝试一下。
如果可行,我们可以为我们家族开拓一条新路,也不用让二虎哥的孩子十多岁就辍学,随别人当学徒。”
提到孙子,王福荣深感同情。
他在四九城的儿子娶妻育子,那时,小小的孙子是他全部的疼爱。
但由于总是咳嗽,每当他要抱孙子时,都会先转过头去。
孙子两岁时,接到调动命令离开,儿媳也跟着走了,孙子自然跟着一同离开。
大女儿去了天津,大儿子出海航行,二儿子则去了其他地方。
没有这些学生帮忙,他们这对老夫妇在日常事务中,常常被家务活儿牵扯得精疲力尽。
王福荣沉默片刻,明白河大清明白自已同意河雨柱的提议。
他于是用脚轻轻地触碰了河雨柱一下,象征性地要他正式行拜师礼三次叩头谢恩。
这是学艺期间的传统大礼,即使平时也只是逢年过节时行三个头礼。
河大清考虑了一下说:“师弟,我想让我们家柱子认你们做干爹干妈。
刚好他也在这儿长大,你们对他很了解。”
还没完全回过神的王福荣内心疑惑:难道我年轻时的荒唐事,竟然留下了女儿吗?这就导致河大清想要联姻了吗?
旁边的王师娘听了十分高兴,毕竟自家孩子总是最好的。
在他们那个时候,干亲可不是现代的随便形式,而是一项郑重的承诺,代表着对方要承担生病照顾老人直至终老的责任。
即使柱子死后的事可以免于承担责任,但他身体不适、住院疗养的日常照应上,还是亲生孩子更加可靠。
毕竟徒弟家有家庭和责任,不可能时刻照顾得如此周到。
当河福荣答应后,河雨柱连连叩首,直到额头通红,王师娘连忙拉起他,轻轻揉他的脑袋以示关爱,这也鲜明地展现了徒弟与亲生儿子间的差别。
至于此事的盛大操办,邀请亲友做见证那是后话。
事实上,河雨柱对于父亲未经他同意便做此决定并不满意。
他认可师父夫妇的待他不差,但在后世结为干亲被认为是不太好的事!
一般人谁会乐意多出一个父亲呢?河雨柱又没兴趣混娱乐圈。
回家路上,河大清察觉到儿子的情绪。
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