爬书网

手机浏览器扫描二维码访问

第47章 三面大财天（第2页）

鼓励完小金的士气，丁锐把小金拉到他办公室的神龛面前。

他抽出三枝檀香，点燃了递到小金手上说：“我离开公司这两天，你要记得给咱们这尊财神每天上香。

他就会保佑咱们公司，继续财源广进，日进斗金的！”

小金恭恭敬敬给神像敬完香之后，指着神像问丁锐：“丁总，人家供神像，要么是供关公，要么是供观音。

咱们供的是什么神呀？还三头六臂的？”

丁锐又抽出三支檀香，自己点燃后，一面也恭敬的向神像进香，一面向小金介绍道：“这是‘三面大财天’财神，由‘大黑天’、‘毗沙门天’、‘弁才天’三合一体。

中央的‘大黑天’财神掌管世间所有的财宝福德，脚下所踩的财米箱，内藏世间万宝。

左边‘毗沙门天’是武神，掌管权势和威望。

而右边的‘弁才天’是水神，带来智慧及爱情幸福。

手中所持的勾是锁财形，能勾摄和锁住幸福财富。

三面大财神就是将‘大黑天’、‘弁才天’及‘毗沙门’三天合行大财神法，供之可以一年一小发，三年一大发！”

听了丁锐这么介绍，小金忽闪着眼睛，继续问道：“这名字怎么这么拗口？不像是我们国家的财神吧？丁总，这是您从哪里请来的神象？”

丁锐撇了撇嘴说：“这种财神传说是法力最强的财神，最早是由膏药国兴起的。

膏药国三面大黑天的信仰，早在传教大师‘最澄’法师创立‘天台宗’的时候，就将‘大黑天’、‘毗沙门天’、‘弁才天’三大财神设计成一身三面的造型之前就开始了。

在幕府末期到明治初期时代，依然少数保留三尊像的祭祀方式，到江户时代逐渐被你现在眼里所看到的一身三面的‘三面大财天’所取代，三面大财神信仰便由那时候开始。

大约在公元七八五年到七八八年，比叡山天台密宗传教大师最澄，发大弘誓愿，祈求供养山上三千多名门下众僧，能丰衣足食，水米丰饶永不匮乏。

便请来这三位天部神只，建造三面大财神庙奉三天，竟获显灵迹，解决了创宗之际三千僧众的吃饭问题，自此兴盛不衰。

从此以后，‘三面大财神’便成为膏药国密教里面台、密、禅、律四宗的神只。

弘法大师‘空海’创建‘真言宗’总管本山高野山时，第一尊菩萨是供养弁才天，也就上印度传说中的恒河女神，古代以水源为最重要，有清澄的水源，便可饮食无忧，以水为财。”

小金虽然听得云里雾里，根本不知所云。

但也知道，丁锐是有心卖弄，就摆出一脸崇拜的神情，凑趣的说：“丁总，你怎么知道这么多知识！

？”

丁锐笑着摇了摇头说：“我也是现学现卖！

之前公司一直不顺，我总想着请尊财神来转转运。

挑了很久，最后选中了这种三面大财天财神。

既然要供奉，肯定要对这财神有所了解啦。

我刚刚跟你说的那些，都是选财神的时候学的哦。”