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重出官场仕途波折
张九龄在开元六年(718年)春被召回了京城,启程之际,好友王司马亲自将他护送到大庾岭。
抵达长安后,鉴于张九龄在开凿大庾岭古道上的杰出贡献,他被授予左补阙之职,并负责主持吏部选拔人才的工作。
张九龄的才华与公正逐渐赢得了同僚们的广泛认可,在随后的几年里,他参与了多次吏部考试的人才评定工作,均以公平着称,深得人心。
开元七年(719年),张九龄改任礼部员外郎;一直到开元八年(720年),他又升迁为司勋员外郎,继续在官场稳步前进。
而随着张说于开元九年(721年)再度拜相,两人之间深厚的友谊得以进一步加深。
张说对张九龄寄予厚望,不仅因为两人同姓,更在于他对张九龄出众文才的认可。
张说称赞张九龄为“后出词人之冠”
,并提拔他担任了中书舍人内供奉。
尽管如此,张九龄始终保持自己的独立思考,并对张说的一些决策提出了建设性的意见,从而展现出了他办事公允和远见卓识的一面。
当唐玄宗决定东巡泰山进行封禅典礼时,张九龄提醒张说应谨慎选择随行官员,确保人选清正廉洁、德高望重,以免引起非议。
然而,张说最终还是选择了许多亲信和低阶官员随行,这一决策果然引发了诸多不满。
同时,张九龄还曾警告张说要警惕御史中丞宇文融的权力扩张,但张说并未重视他的建议,最终导致自己被宇文融弹劾,被迫罢免宰相职位的后果。
在这段动荡时期,张九龄虽也受到了牵连,但他并没有因此沉沦。
开元十一年(723年),他被任命为中书舍人,继续在朝廷发挥重要的作用。
即便后来因与张说的关系而遭遇调职,先是从太常少卿转任冀州刺史,再到洪州都督,最后到桂州刺史及岭南按察使等职位,但张九龄始终保持着积极的态度,致力于地方治理,并留下了《在郡怀秋》这样充满忧国忧民情怀的诗篇。
尤其值得一提的是,在开元十九年(731年)春天,张九龄从桂林出发顺流而下巡视按察广州,沿途所思所为无不反映出他对这片土地深深的爱意与责任感。
尽管仕途多舛,张九龄却从未放弃过自己的理想与信念,直到生命的最后一刻,他都在为国家和社会的发展贡献着自己的力量。
三度入京,谏官本色
张九龄在开元十九年(731年)三月被召回京师,擢升为秘书少监,并兼任集贤院学士副知院事。
他的文才和敏捷思维使他深得玄宗的倚重,尤其是奉旨代撰敕文时,往往对御而作,无需草稿,援笔立成,展现了非凡的才华。
在他的文集中,为皇帝起草的敕文多达114篇,见证了他在这一时期的重要地位。
随后,张九龄两次升任中书侍郎,于开元二十年(732年)二月转为工部侍郎,并兼集贤院学士,八月又兼任知制诰。
尽管张九龄自称已届55岁高龄,多次请求归乡奉养老母,但唐玄宗对其极为重视,不仅未批准其请辞,还特别安排了他的弟弟张九皋和张九章就近封官,以便照顾母亲。
张九皋后来官至广州都督兼五府节度经略使,张九章则成为岭南节度使,均为统治岭南的重要官员。
到了开元二十一年(733年)五月,张九龄升任检校中书侍郎,同年十二月被授予中书侍郎同中书门下平章事(宰相)兼修国史,正式主理朝政。
期间,他提出了一系列重要的政策建议,如在河南推行屯田、引水种稻等措施,以促进农业发展。
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