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第20章 慧心智慧如水无往不利（第1页）

第章慧心——智慧如水，无往不利不能弯曲的树易折，不会弯曲的人常败。

智慧如水，随圆就弯。

有时候，前面的路看似堵塞了，但实质上通往前方的路不止这一条，只要有智慧，懂得弯曲、变通，就不会碰壁，就总是有康庄大道摆在面前。

—柯伟林（北京大学历史系客座教授，美国哈佛大学教授）

慧心，顾名思义就是聪慧之心。

前面我们曾以李嘉诚为例，谈及某书商说，大多数人去买与李有关的书籍，99%都是奔着他的财智去的，只有极少数人愿意认同他的勤奋并身体力行。

毫无疑问，这从一开始就跑偏了，因为一来李嘉诚的智慧未必适合别人，二来智慧这东西本身就很玄，能写到纸面上的，往往已经是下乘的智慧了。

但话说回来，智慧同样重要，有时候往往还比勤奋更重要。

所以我们这一节就专门来谈谈智慧。

“慧心”

大概源出佛教，泛指能感悟至理的心智，与之相类似的词是“慧根”

，与之相反的词则是“执着"

与“钝根”

。

有鉴于普通人通常既不是“慧根”

，也不是“钝根”

，而是“凡根”

，所以我们不如从“执着”

入手——事实上我们在前面的章节中没少谈及它，所谓“潜心”

“痴心”

“诚心”

“恒心”

“忍心”

“狠心”

“专心”

“静心”

等，核心无一不是“执着”

。

毫无疑问，这是个褒义词，无数的成功事例也说明，执着精神不可或缺，但为什么到了佛家这里它就变成了一个相对不好的词儿呢？首先这在于佛家不追求世俗人所谓的成功，而是追求内心的富足与灵动。

以汉传佛教为，主的大乘佛教，说简单点儿无非两点追求，其一是慈悲，其二便是智慧一说准确点叫觉悟——“佛”

的直译就是“觉悟”

的意思。

在后来，智慧还成了佛教诸菩萨的武器，即“慧剑”