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第35章凡心——做不了圣人,就做俗人
名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西,就是文物了,凡人用过的就是废物;名人做一点错事,写起来叫名人轶事,凡人呢,就是犯傻;名人强词夺理,叫做雄辩,凡人就是狡辩了;名人跟人握握手,叫做平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮得不修边幅,叫真有艺术家的气质,凡人呢,就是流里流气的;名人喝酒,叫豪饮,凡人就叫贪杯;名人老了,称呼变成王老,凡人就只能叫老王。
这样一讲呢,我似乎慢慢在变成一个名人了,在我贡献越来越少的时候,忽然名气大了。
所以要保持一个良好的心态,认识到自己是一个非常普通的人,而且正处在犯错误的危险年龄上。
这在历史上不乏先例。
—王选(汉字激光照排系统创始人,曾任北大计算机研究所所长)
多年前的一个夏天,当时我还在上学,暑假期间我随一位姓张的同乡去石家庄某工地打工。
老张是个木匠,由于没正规拜过师父,因此手艺不是很全面,加之整个工地就我俩是“外人”
,人单势孤,因此备受歧视。
别人不加班,你得加;别人不愿意干的活,你得干;别人可以借支100元,你只能借支50块……最可气的是,一旦工作上出了问题,他们总是推到老实的老张身上:这是老张干的!
刚开始,老张什么都不说,直到有一天,他实在忍不住了:“这也是我干的,那也是我干的,到底什么是你们干的?你们什么都不干,自然一点儿也干不差!"
这话正巧被老板听到,他非常欣赏老张这句话中的哲理,不久就把老张和我调往另一工地,老张立即荣升为小工头一枚。
社会上,尤其是职场中,类似的现象比比皆是。
你努力想做个好人,到最后一群人里就你不好;你努力想做个圣人,最后连个普通人都不如;你一忍再忍,结果更多的麻烦向你拥来;你拼命工作,还不如人家不干的。
星云大师则在《厚道》一书中说:“你每日从迟到暮辛勤地工作,他还是怪你夜晚没有加班;你一再用心改良产品,他还是怪你没有为产品宣传。
又如在一个团体里,你有学问,他说你不会做事;你会做事,他说你没有口才;你有口才,他说你不会外语;你擅长外语,他说你没有亲和力;你有亲和力,他说你长相不够庄严……”
你总也达不到对方的满意,更别想达到所有人的满意。
有个成语叫“任劳任怨”
,如果你既能付出,又能忍受各种非议,那么你已达到了圣人的境界。
佛经中说:“不能忍受毁谤、批评、恶骂如饮甘露者,不能名之为有力大人也!"
问题是,我们为什么一定要做人家眼中的“有力大人"
?剽悍的人生不需要解释。
想讨好每个人是愚蠢的,也没有必要。
孔子是圣人,孟子是圣人,但在当时有几个人信他们那一套?今天又有几个人切实执行他们那一套?有肯定是有,但都是那些向往圣人、理解圣人的人。
你没必要给所有人当圣人,你只需给有素质的人当圣人即可。
对于那些视美德为“缺心眼儿”
的人,适可而止,千万别自作多情。
圣人,其实就是吃亏的人。
伟大,基本上也等同于受委屈。
倪萍在《姥姥语录》中这样写道:“姥姥一辈子怕人笑话,一辈子为家活着。
和许多我行我素的人相比,姥姥一生都是四肢蜷着过,心里从来没有真正意义上地伸展过,她不委屈吗?如果有下辈子,我不想让姥姥这么活着了。
我盼着她烫着头发卷着卷儿、扑着胭脂抹着粉;我盼着她飞扬跋扈、横行霸道;我盼着她自私自利、目中无人;我盼着她凡事先替自己想,谁都不爱,只爱自己;我盼着她穿金戴银、吃喝玩乐……到那个时候我还申请做姥姥的外甥。
换一个活法儿不也挺好吗?反正脸皮撕开了,没脸了倒也不用顾忌了。
你骂我一句我骂你三句,你打我一拳我打你十拳,反正不能吃亏吧!
老说吃亏是福,福是什么?福在哪儿啊?幸福不是千万种吗?干嘛只选择那一种?哈,这么写着都觉得痛快、过瘾……”
当然,如果你看完我们这本书就变得飞扬跋扈、横行霸道了,那绝对不是倪萍的责任。
倪萍也好,我也好,都是在劝你,圣人是生活中绝大多数人遥不可及的高度,没必要活得那么累。
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