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第二章 五雷咒（第1页）

东瀛江户繁华的街道上，此刻霓虹散去，繁华褪尽，一个少年在乌云密布的无人街道之上漫步。

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少年嘴里嚼着口香糖，打扮随意，一双篮球鞋，一条牛仔裤，穿着一件23号的公牛队黑色的卫衣，卫衣上的帽子压得很的，看不清面貌。

他走得不急不缓，时不时地左右张望。

像是在戒备着什么，又像是等待着什么。

突然间少年的正前方出现了一个人，穿着一身黑衣。

杀气腾腾地在少年几十米前的街道路口，看着他一言不发，这样的人他之前见过几个，也和他们交过手，非常棘手。

少年不作理睬，继续向前，渐渐四周的街道上陆陆续续又出来几十个一样穿着的男人。

少年此刻皱起了他好看的眉头，他清楚这些被称为末世战士的人有多棘手，三五个他还能对付，一下子出现了那么多就有些难办了，少年伸手撸下头上的卫衣帽子。

此刻少年露出真容，他长了一张能让全世界所有女人都羡慕的面孔，脸部还有口鼻轮廓都似异常柔美，皮肤晶莹剔透，近乎无可挑剔，这张脸上最有特点的是那对剑眉和星目，眉目里散发出的阳刚和英气，但是这对阳刚的眉眼长在这张柔美的脸上没有丝毫的违和感，反而给少年添了几分摄人的气势。

慢慢地这十几个黑衣男人的开始围了过来。

......

大洋彼岸联众国的一所高校内，各种肤色的学生在风和日丽的校园内穿梭。

这是高校的一间阶梯教室，十几排座位，左右原木色墙体给人一种厚重且自然的韵味，天花板，地板，前后墙壁都是白色的设计，天花板上的天窗让教室格外明亮，给人置身室外的错觉。

讲台上正在授课的是一个华人教授，年约四十五岁上下，梳着整齐的背头，身穿得体的西服，两鬓发丝间适当的泛白给人一种可信的成熟感。

教授背后的幻灯机正投射出一张中国藏地牧民的照片，照片中的牧民穿着藏袍手持一根打羊鞭，对着镜头朴实憨厚的微笑。

教授面对着同学靠着讲台，用手指了指身后的幕布，富有磁性的声音缓缓响起。

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“这是个普通的华夏藏地牧民，至少在他20岁之前是，突然有一天他一觉醒来就能全文背诵世界上篇幅最长的史诗《格萨尔》。

《格萨尔》讲述的是格萨尔率领军队降妖伏魔的故事，也是藏地社会历史悠久的一部百科全书，这是一部活着的史诗巨作，本世纪之前完全没有文字记载，完全靠这些牧民的传唱流传于世，啊是了，他们得到传承后就不再是牧民了，他们成了说唱艺人，在觉醒前，或者说得到传承之前，这些人可能都不识字。

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《格萨尔》到底有多宏伟，以下的一些数据可见一斑，当代用文字记载下的《格萨尔》有300多部，100万诗行，总共2000万汉字，之前世界上公认的最长的史诗《摩诃婆罗多》翻译成汉字有500多万字，《格萨尔》是它的五倍，是第三大史诗《荷马史诗》的五十倍。

大家不要误以为《格萨尔》里的这些文字都是些拢长无用的文字。”

说到这里教授喝了水突然用藏文吟诵道

“岭地间牛羊成群马满坡，孩子们来往山谷间，愿人间世上泯灭差等，无人威权煊赫，无人卑微受难、愿人人丰衣足食，谷粮满仓，啼饥号寒。”

教授先用藏语吟诵完后，又用有韵味的汉语又朗诵了一遍后。

最后再用英语给在座的学生做了翻译。

教授讲完之后略作停顿，教室内响起了轻轻的讨论声，这些学生被这异国美妙的诗词和其间朴实的寓意所折服。

讲台上的教授很懂得把握节奏，留下适当的时间给学生们讨论领悟。

幻灯片再次翻动，幕布上的图片从藏地牧民变成一张十几岁金发碧眼的小男孩。

教授磁性的声音再次响起“要是你们对发生在华夏藏地的事例还有疑惑或是觉得那只是遥远国度的神秘传说的话，那我们接下来说说这个孩子。