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第99章 牧耕之争(第3页)

,一定程度上影响了元素大陆文化多样性。

之间,帝国内大小反动不断,“启明星帝”

捧着“宁愿错杀一千,不可放过一个”

的原则,加上年年对外征战,国民赋税繁重,导致百姓阶级社会矛盾加剧,人心惶惶。

当时,“星明王朝”

与“纳柔呼桑”

仿佛两只正值盛年的雄狮,之间一场成王败寇的斗争是必不可免的。

据有关历料记载,两国间掀起了一场持续近百年的战争,历称—“牧耕之争”

最终以“星明王朝”

胜利告终,“封狼草原”

至此归属“星人”

,“柔人”

陷入了长达数千百年之久的压迫统治

这不仅是国家间的斗争,是两个种族的斗争,更是两类不同文化碰撞,“牧耕之争”

的时代,社会急剧变化,许多问题亟待解决,一直至结束,社会产生了各种思想流派,他们着书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为—“百家和鸣”

可惜的是大部分文化典籍,都被启明星大帝下令焚烧殆尽,仅有寥寥几卷流传后世。

元素大陆历史上,学术繁荣阶段有两次,一次是之前“牧耕之争”

,另一次就是现在八国分并。

激烈的兼并战争打破了孤立、静态的生活格局,文化传播的规模日盛,多种因素的冲突、交织与渗透,提供了争鸣重组的机会。

创造性的精神劳动,从而为争鸣提供了前提条件。

礼崩乐坏的社会大变革,将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来,在社会身份上取得了独立的地位,而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求,更助长了士阶层成长。

“星明王朝”

统一草原后,有专门派遣学者研究“柔人”

的生活习性与历史。

《星明王典》其中这样记载:“居于北蛮,随畜牧而转移。

其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜良马则有橐驼、驴、骡、駚騠、騊鵌。

逐水草迁徙,常侵处耕田之业,然亦各有分地。

……其俗,宽则随畜,因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也……自君王以下咸粥淡奶……”

牛、羊等肉类食品占据了当时“柔人”

饮食生活的大部分。

随着时间推移,对游牧民族的饮食描述就愈加详细,曾说:“他们(柔人)相信只有一个神,他们相信他是一切可以看见和不可看见事物的创造者……他们经常把一头母羊和一头母马第一次挤出的奶供奉他们的偶像。

当他们将要进饮食时,首先拿一些食物和饮料供奉偶像。

当他们屠宰任何动物时,他们把它的心放在杯子里供奉车子里的偶像。”

由此可见,发展到后期,柔人已经具有了一定宗教色彩。

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