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第44章 欧洲行 与 厨师 与 歌剧院（第4页）

元气偶像轻声关心道。

“消化不了太多资本主义的糖衣炮弹。”

不死川展颜微笑，阳光照淡了她耳际和脖颈上端的绒发，今天的她，与辉煌的卢浮宫非常搭。

“罗伯特君，如果把一切都单纯看成是劳动者的创作成果，你会舒服很多哦。”

“英国作家塞缪尔·巴特勒说过，如果一个人天性单纯简朴，他就一定会觉得，享乐比辛劳更让人不自在。”

“嗯，那下学期我们一起转学非洲吧~就像早上你主动陪我排队一样，我会陪你去的。”

“抱歉，真正需要那种程度觉悟的人不是我。”

“真是爱操心的罗伯特君~我知道什么糖衣可以吃下，什么糖衣是鸦片，我也分得清什么是主要矛盾，不用担心哦。”

“那你现在的主要矛盾是什么？”

“就在我的面前呢。”

少女毫不在意地眨了眨眼，故意说着让浅间难受的话。

“你们在后面打什么哑谜呢？”

波奇凑过来问道。

不死川立马揽住波奇，扯起了其他话题。

浅间揉了揉眉心。

看来不死川在团结凤凰院的同时，也遇到了享乐过敏的困难。

但是，无论从凤凰院在林间学校、死武士演唱会的表现，还是个人的穿着打扮，都没有特别奢侈的味道。

真正让浅间、间岛、不死川不自在的，是凤凰院家，而不是凤凰院遥加。

几人走进黎塞留馆，讲解员换成了一位金发的年轻女子，据说是巴黎国立高等美术学院的大学生。

万花丛中的浅间比少女们更加惹眼。

大学生讲解员在看了两眼浅间后被几道死亡凝视般的视线盯上后，安分地没有再朝浅间身上看一眼。

大学生讲解员的科班功底，很快遭到了恋爱咨询部艺术文史双雄不死川和凤凰院的拷打。

美索不达米亚文明象征——汉谟拉比法典上端坐的太阳神沙玛什的神只原型演变，3500行楔形文字中哪一段是“以眼还眼，以牙还牙”

，圣经里有多少关于平等的内容是参考汉谟拉比法典的这些问题都将她问蒙了。

很快，自愧不如的讲解员，将讲解权力交到了不死凤凰组合的手中。

走到黎塞留馆2楼，几人在伦勃朗《沐浴的拔士巴》画作前驻足。

西方绘画史里面，有很多经久不衰的题材，圣母、美神、爱神、胜利女神、丘比特情人普赛克、花神芙罗拉、珀尔修斯母亲达娜厄圣经人物，被大卫王成功NTR的拔士巴也是其中之一。

这位人妻面露忧郁哀伤，垂落的手里捏着的信纸，不知是写着大卫王的侍寝传唤消息，还是自己丈夫前线战死的讣告。

间岛和不死川聊起了伦勃朗处理光线和明暗的手法。

二见则小声对浅间说道。

“我不太喜欢这个拔士巴，她和普赛克一样缺乏智慧，更缺乏勇气。”

浅间有些意外。

“为什么这么说？”

“如果是静水君死了，我肯定会把大卫王杀掉，然后自杀。”

是不是有些极端了