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多尔南手记 人类的下一步与现状（第1页）

根据先贤朗基努斯以及霍因海姆总结出的结论:人类目前的糟糕现状完全是由人们对自身于漫长历史中演化而来的生物本能、生存策略的不加以理性理解、剖析、管制等行为致使其无节制的扩张导致这些原本利好个体生存的行为膨胀扩张但反而威胁到群体生存的境地所导致的。

这与苏阳所阐述的“无道”

理念不谋而合。

如果说理性的分析、运用本能来利好、谋划长远的未来是所谓“道”

的话，人类目前的现状也的确称得上无道。

依照所罗门王的说法便是：智慧使人类发现了贪婪这一选择，但是选择贪婪的是人类自己而非智慧。

自然，道可道非常道。

我与许夜数年跟随苏阳的学习也是多少了解了，所谓道多指包含但不限于自然运行的逻辑思想，既:循环往复，生生不息，之类的。

你大可去感受道，但如果硬要描述的话，却总会不失片面。

综合来看，人类的下一步应当是用理性去克服自己那些原始本能的滞后性，加以截止的利用这些本能来达到它们原本所要真正达到的目的:生存，以及更好的生存。

而不是不加节制的一味去为了满足而满足这些冲动与本能，致使原本可控的消耗与矛盾无限制的增大直到无可挽回。

如果说人类从受精卵到婴儿的过程是人身体演化的历史，那么人类的出生到死亡的过程就是人类精神演化的历史。

从这里看，霍因海姆的贤者系统计划无疑是不合时宜且失败的。

因为自我认知并改良这一步是人类前进不可或缺的一步，而霍因海姆的计划则是打算跳过这一步过程，将下一步的进程直接灌输与人类。

但从实际上看，人类不加节制的消耗与矛盾的确正在随着人口的数量高速增长。

多数领导阶层的职权也正在从本该引领正确风向而走向顺应群众喜好。

无论对错，但凡与民众喜好相悖，便会为千夫所指，万众唾骂。

民众的声势也多在铲除异己，少在为群众争取正确权益，多少有些讽刺。

少数领导多数的阶级性的原本功能便是由少数长远目光的强壮个体引领群众避险寻优，从而走向正确的道路。

而当一群短视谋私的个体站到了阶级的领导位时，阶级性便失去了原本存在的目的。

错误与矛盾则不可避免的凸显并激化。

这也是人类社会多地正上演的现状。

原本应该起到接替寻找正确前进方向的责任与义务的群众，也在分化之下内耗严重，俨然一盘散沙。

错误的人用各种的手段走上了他所不应该走上的位置，引导着人们走向错误的方向。

或许你会说这并非是所有人的选择，但不反抗也是一种选择。

也就是说，如今的一切现状，都是由全体人类一同选择出来的。

无论将错误归结在谁的身上，事实与后果都不会改变，也都将由人类全体一同承担。

独善其身，既袖手旁观。

当所有人在看到错误时都更愿意袖手旁观，世界逐渐走向各种极端也就不意外了。

从这方面也能看出霍因海姆的无奈，以及毅然决然实施贤者系统的原因。

他并不是没有给人类时间等他们自行跨过这一步。

而是人类对自己本能的不加节制导致的消耗已经快要由量达到质变了，哪怕霍因海姆愿意再等，环境也不一定愿意再给时间了。

朗基努斯曾四处游学，最后以失望结尾，将百人长之位传去，郁郁而终。

霍因海姆的独行或许是不想步其后尘，又或许是因为人类对自己同胞与朗基努斯的作为耿耿于怀，而对人类的报复吧。

无论如何，真正的答案只有霍因海姆自己清楚，我如果以为以自己的思维方式能够完全想清楚他的思想，那我未免也太过傲慢了。

唯有一点确定且欣慰的是，人类历史上的先贤们为了人类美好未来的前仆后继，证明了人类的确是携手并肩走向天堂的潜力与资格的，这一点毋庸置疑。

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