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间章 柳娜的残籍收录 其一（第2页）

）

精灵族被认为起源于纪年前500年，通常群居于远离尘嚣之地，形成较为原始的村落，不投靠任何势力，不参与争斗，自给自足。

自身文化习俗甚少受到其余种族的影响，以“伊文捷琳可诺扑”

信仰文化为主。

精灵语中，“可诺扑”

意为：“合作，共享”

。

而“伊文捷琳”

为《梵特里斯赞歌》中灿六星神之偕行之神。

该文化可解释为族群以偕行之神为信仰之主，遵循其神诣进行日常生活与参拜仪式。

并且，村落中通常有为偕行之神建造的神坛。

精灵族以偕行团结为共同的价值目标，族群内地位通常不分高低贵贱，一视同仁。

但为保证团结一致，会选出村落领导人与“阿桑麻”

。

群落领导人又可称作村长，一般由村民投票选出，并由其成立村委会，其代表村落与外界进行外交活动，与协调各村民之间的关系。

而“阿桑麻”

为精灵族群落体系中最为重要的组成部分。

“阿桑麻”

在精灵语中意为：“纯净伟大的女性”

。

每隔一定年限，精灵族对偕行之神的虔诚会得到认可，伊文捷琳会降临到精灵族中被认可的女性身上，从而获得神降力量，并带领精灵族和谐发展。

其责任为保护全族群安全、安排生产资源分配、领导族群进行参拜仪式等。

族群中又会将其称为“大祭司”

，或者“圣女”

。

精灵们崇拜、钦佩、仰慕“阿桑麻”

，如信仰伊文捷琳一般。

。

。

。

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