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紫霄宫,大殿内,
就在一众先天大神通者盼星星盼月亮地等待中,鸿钧道祖的身影终于再次出现在云台之上。
“此次讲道,时间依旧为三千载。”
鸿均道祖的目光扫视了一眼大殿内一众修士,声音响彻在每位修士的耳旁。
他自然也注意到,此次讲道,来了一些新面孔,例如东王公、西王母等。
不过,对于这些,鸿钧道祖并没有在意,只是自顾自地开始讲道。
准圣之道,以斩三尸之法证得,或是以大气运之力,大功德之力。
不过,鸿均道祖讲得最多的,还是斩三尸之法。
斩三尸,斩去自身的善念之尸、恶念之尸、执念之尸。
以先天灵宝,或者是先天之物,作为寄托斩去三尸的载体。
因此,不同品质的先天灵宝,斩出的三尸实力也高低。
根据鸿钧道祖所讲,每斩去一尸,修为法力增长的多少,由其所寄托的先天之物决定,一般至少翻一倍。
当自身的三尸尽斩,即可念头通达,只需机缘一到,便可通达圣人之境。
其他一众先天大神通者,自然是深信不疑,不过心中却是震惊不已。
他们,也有机会证道成圣?
能不能证道成圣,只能看自身是否蕴含大气运大功德之力,天道圣位,可是有限的。
对于是否只能用先天之物寄托三尸,牧宇觉得,凡事并非绝对。
他打算借助牧界大地本源神力和乾坤法则之力,逆转斩三尸之法中寄托之物。
让后天灵宝,也能作为修炼斩三尸之法的载体。
牧宇在鸿钧道祖讲道开始之前,就封闭了牧界与外界的通道。
如此一来,尽可能的,避免讲道之音传入牧界。
即便还是有些零星的道音传入,也只会被世界之力化为法则碎片,融入牧界天地。
待到牧宇彻底转换完成之后,再由牧界的三天白昼和黑夜分身,传道给牧界生灵。
在这个过程中,牧宇在牧界外围,分化出了大量的暗影分身,一同协助他转换斩三尸之法。
他也只能通过量变,来产生质变。
随着讲道时间的推移,大殿内最前方的蒲团之上,太清老子道出一声“斩”
后,最先一步斩出自己的三尸。
尽管只是最容易斩出的,善念之尸。
而太清老子的善念之尸,是用天地玄黄玲珑塔,这件先天功德至宝斩出的。
?
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