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张洪眼里只有两个部落:其他部落和熊部落。
明年很重要的一项工作就是发展对外交往。
独木不成林,在这个时代也是如此。
有时候,各个相距不远的部落,也会互相支援,而且都不求有回报的支援。
熊部落在这附近的二十几个部落里,实力处于中下,经常受到其他部落的一些支援。
有时候是一头鹿,有时候是一些果子,尤其是在带着去相亲的时候,很多与巫交好的,都会多给一些东西。
每年固定的季节,周围的部落都会聚集在一起,让族中适龄的男女跟其他族中的青年“配对”
,以此来达到部落的繁衍和基因的传承。
经常在外面跑的巫,对于部落周围的其他部落怎么走、部落的情况等,都很是了解,在明年,张洪需要让巫和经常跟着巫到处跑的几个人,在春天的时候,去其他部落“谈生意”
。
部落生产出来的陶器、盐、渔网等产品,如果不拿来换部落需要的食物、兽皮,或者是人力、牲口,那光靠熊部落的消耗,这些东西早就过剩了。
这也是巫为什么要在秋天,还想着去带人“相亲”
的原因。
至于其他族人不理解,为什么部落里有这么多东西了,还要再生产,那就让他慢慢去想吧。
在这个时代,漫长的冬季过后,不仅仅人,野兽也都饿的发昏,都需要很多食物来补充。
野外雪融化的时候,有时会在荒野里找到一些被冻死的野兽尸体,很多野兽或者部落就以此为生,度过青黄不接的初春。
不过这一个多月的时间,有时运气不好,找不到这些尸体,那族中有一些人,就要被清理掉。
几乎每个部落在春季开始前,都会有这样的做法,而这个时候,张洪大可以用熊部落的存粮,来买下他们,成为部落的一员,帮助熊部落做事,分担族中其他人生产的压力。
甚至胆子可以更大一些,很多部落食物缺口比较大,那正好熊部落食物充足啊,可以用食物来换你们部落的劳动力,而且换的还不是你们狩猎的主力,相信有陶器和盐的加持,这个方法,这些个部落不会不感到动心。
至于来部落“打工”
的原始人,让他们习惯了熊部落的生活方式和充足的物资,他们回去后也会自动成为部落的拥趸,会将部落的产品主动地推销给各个部落,这样就能给熊部落带来源源不断的收益。
而且,在这个过程中,潜移默化的影响下,就会慢慢形成熊部落富足、强大的印象,让他们心生向往,主动地向熊部落靠拢,为熊部落提供廉价的劳动力和原料,只要熊部落有张洪在,凭借着不断更新的科技和产品,始终会保持领先的地位,逐渐地将周围的部落,跟熊部落绑到一起,形成天然的联盟。
而到了那个时候,这些族人是不是姓熊,就不是那么重要了。
现在,这个时代的人类太少了,能够让人类活动的地方,大概只有百分之一二的区域,大片的森林、草原、荒野,都被一群群的猛兽和植物覆盖着。
据巫的介绍和张洪的推算,熊部落方圆一百公里的地方,大概只有零星的二十来个小部落,总人口不到2000人。
对需要大量劳动力的张洪来说,这些人即使是全部用上,也没有后世一个小区里面的人多。
再回到春季的探索,如果让好不容易挺过寒冬的原始人,在春天食物充足的到来前饿死,即便不是自己部落的人,那也是不能接受的事情。
张洪明白,在这个时代,不要说建立一个国家一个文明了,光是保证部落能在天灾和猛兽的威胁下不被消灭,就已经很艰难了。
张洪的目标也很明确,在最近这几年,尽可能地生产食物,壮大人口规模,提升部落实力,让自己和族人生活的更好,仅此而已。
这片土地上也不是只有周围的这些小部落。
据巫所说,除了熊部落附近的几个小部落比较熟悉,在更远的地方,还散布着一些其他的部落,据说还有一些人口很多的,但相距太远,互相交流很少,只能说很久以前认识。
太远的考虑不了,还是要用周围的部落下手。
现在熊部落的发展瓶颈就是人口的制约,其他部落或多或少都有一些人口过剩的情况发生,这就导致他们部落里最大的问题发生:食物获取量满足不了他们的人口消耗速度。
很简单的一个道理,一片森林的野兽数量可以看成是稳定的一个数字,而部落的狩猎力量短时间也不会有太大的变化,两者之间处于平衡的状态。
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