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第66章 豆腐（第1页）

碾出一团真白玉，将归回向未来人。

说起豆腐，华夏人都不陌生，相传是汉朝时淮南王所发明。

制作豆腐有很多方法，但流程大致是固定的：首先是浸泡大豆使大豆软化，再把浸泡后的大豆磨浆，然后过滤，将豆渣分离获得豆浆，蒸煮豆浆，再加入凝固剂等使大豆蛋白质胶凝成型即可得到豆腐。

虽然原理简单，但操作起来，就费了很大的功夫。

首先是将黄豆磨成豆渣。

石磨经过修整后虽然还能用，但推动它，就是一个体力活了。

用人力来转这个大的石磨，不仅费力，效率还很低。

但部落不是有很多牲口么，冬天又不用拉车犁地，正好派上用场，张洪想起了后世的驴子拉磨，将石磨稍加改造后，蒙住驴子的双眼，将石磨上面延长出来的木料拴在驴子身上，然后在后面轻轻地拍驴子的屁股，赶动它，让他围绕着石磨转圈。

将泡好洗净的黄豆用小勺子一点点地从石磨上面的小孔中倒入磨面，在重力和摩擦力的作用下，黄豆很快被碾碎，新鲜的豆浆和残渣，在不断加水的过程中，顺着磨面上的凹槽，在周围的石槽中汇聚，然后流到盆里。

接满一盆后，就需要将这一盆豆浆进行过滤，把黄豆残渣给滤出来。

这个步骤比较简单，就是用两块麻布，四个角吊起来，底下放上一个木桶，然后将这一盆豆浆舀到布上面，过滤后的豆浆，就顺着麻布的缝隙流到木桶里。

紧接着，就要对过滤下来的豆浆进行加热煮浆，把豆浆倒入到铁锅中，然后煮沸，持续5分钟左右，然后点卤。

点卤的卤水，是经过多次试验之后选择的盐矿石，用过滤剩下来的盐矿石溶液，倒入到稍微冷却一点的豆浆中，豆浆里含有的蛋白质在各种无机物的作用下，结成一团团絮状的物体。

此时，将锅中的浆体捞出，放到事前准备好的模具中，模具是高10厘米、边长为30厘米的木框，利用榫卯结构固定住，也方便拆卸。

底部木板上铺了一层最细的麻布，然后将浆体倒入其中，静置一段时间，等到有凝固的迹象后，再盖上一层麻布，然后盖上一块比木框底部稍微小上一些的木板，然后再在上面压上一块石头，将浆体中多余的水分慢慢挤出来，也能加快浆体凝固的速度。

等上十几分钟，拿开石头，揭开木板，一块方方正正、雪白柔软的豆腐就制作成功了。

这种如凝脂般洁白的食材，跟黄绿色的豆芽相比，让巫怎么也联想不到两者都是大豆制成的。

这天中午，族人们吃到了白菜炖豆腐和鲫鱼豆腐汤，鲜嫩的豆腐，吃到嘴里就被舌头给压开，整个口腔都是豆子鲜甜的味道。

张洪说的没错，这些天有了豆芽和豆腐，巫每顿饭必须要有这两样东西，而且对它们的痴迷，也不仅仅只是巫，部落里大部分人都爱上了这种柔软有弹性的食物。

吃到豆腐的族人，将存放大豆的房间里，其他的东西都移走了，而原本用麻袋装着的菽，也被用做好的陶缸分装了起来。

除了豆腐，大豆还有很多其他的食物制作方法。

在煮豆浆的时候，给巫舀了一碗豆浆，自此以后，每天早上，巫都会开小灶，喝上一碗热气腾腾的豆浆。

而制作豆腐过滤下来的豆渣，也可以用鸡蛋拌匀了，用来煎饼，尤其适合部落里的老人和小孩子食用。

而且豆渣也可以用来喂牲口，由于生豆渣直接喂容易引起牲口的腹泻，所以需要发酵，或者在煮完豆浆后，再将豆渣给煮熟，拌上一些饲料或者切碎的青储草料后，用来喂牲口。

而在制作豆腐的过程中，在煮浆的不同阶段，可以制作不同的豆制食品。

有了张洪这个饕餮的指引，豆干、豆腐皮、腐竹等豆制品相继问世，让族人们品尝到的食物一个又一个，这些豆制品很快占据了部落食谱的一部分，尤其是鲫鱼豆腐汤和韭菜炒豆干，已经成为了部落每周最期盼的食物之一。

而部落里，经部落族人的强烈要求，特意将一间空房间用来当做储存菽的仓库，散落在地上的一颗颗小豆子，也由丫丫跟几个半大的孩子，一颗一颗地捡到罐子中存放起来。

除了制作豆腐等豆制品，大豆另外一个作用，是酿造酱油。

部落里现在调味品倒是有一些，什么野葱、姜、蒜、韭菜这些，还有盐，不过对于食物鲜度提升都有限，但是酱油就不一样了，它可以让食物的口感提升上一个台阶。

张洪对于怎么制作酱油并不是太熟悉，但好在他之前看过的一部穿越小说，就提到了大概如何制作酱油。

将大豆洗净晾干后，炒熟，然后碾碎，放入食盐后移到罐子里，密封，保持适合的温度，再经过几个月的发酵之后，就能得到原始的酱油了。

步骤很简单，但各种盐的比例、时间、温度等等，都需要一个个进行实验，这也是没有办法的事情，只能用笨办法一个个来尝试了。

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部落的房间里，堆满了不同盐和黄豆比例的陶罐，最终产出的酱油，需要看是哪个比例最佳，才能大规模地制作酱油。

在建造围墙的时候，张洪就带着熊祀几个人，根据这个思路来进行实验，为此，还浪费了几百斤的黄豆和几十斤食盐。

浪费的食盐让巫痛心疾首，但好在现在部落家大业大，几百斤黄豆，也不至于伤筋动骨，于是只能由着张洪糟蹋了。