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第四章 未来的计划（第1页）

李长风来到修练室后就开始考虑自己的计划，首先将自己的修为按部就班的提升到练气九层，再去购买蕴灵花、凝血护脉丹这两种筑基时的辅药。

不过是为了服用赤霄雷液，据族长所说修炼赤霄雷法之前最好还是备好丹药，不然可能经脉受损，得不偿失。

再之后就是准备筑基，修士筑基成功的因素无外乎三种，也被称为精气神三关：

精为气血之关，蕴养肉身气血，足够的底蕴才能承载脱胎换骨的进化。

因为修士的天资优劣与资源的多寡，每个人的极限都不相同，也没有固定的圆满一说。

更不存在所谓的可以必定成功筑基的标准，也是筑基三关之中最难以把握的一关。

气为灵力之关，炼化天地灵气于己身，修炼界中约定俗成炼化九道灵气为一层，凝练九九八十一道灵气就是练气九层，与气血关不同，修为达到练气九层就是最低的筑基标准。

李长风观看族中典籍记载，有修士最多凝练一百零八道灵气从而突破筑基。

也有修士以八十一道灵气筑基成功，那么后者便成了最低的标准。

倘若李长风能以练气八层筑基成功，那么之后的筑基标准就得是七十二道灵气。

在筑基的过程当中，每九道灵气可以汇聚成一滴本源灵力，倘若李长风以七十二道灵气筑基成功，那他恐怕就会变成史上最弱筑基修士。

神为神识之关，绝大部分修士的神识都是随着灵力修为增长，练气一层的神识为一丈，九层便是九丈，神识越强就越容易控制筑基时体内灵气的暴动，成功率便越高。

不过好在族中有一门锻炼神识的功法，名为裂神聚魂决，是李家先祖所留，修炼到极致，神识便可化为金丹修士的神魂。

修士每一大境界的提升，其实都是一种进化：

筑基时以灵力为主导，聚天地伟力于己身，追求一人成军的破坏力。

突破紫府之时，以肉身气血为主导，以气血之力引导本源灵力聚液化晶，凝聚本源血晶，极大的延长生命力，追求悠久的寿元。

而炼化金丹的过程，就是以最后的神识为主导，利用神识强行用本源血晶将灵根包裹，汇聚到一起，不断打磨，将本命血晶化为血丹。

再将神识注入其中，炼成本源金丹，灵根与精气神融为一体，金丹即为己身。

才有了“一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由天”

的说法，说的就是轮回转世、夺舍重生的机会。

炼成金丹之后，修士的神识就会转化为神魂，而这时便到了修士抉择的时候了。

是将神魂与灵根慢慢融为一体，再以金丹孕养神魂，诞生元灵，紧接着育成元婴之后，就是打破金丹的束缚，碎丹成婴以求大道。

还是单纯的蕴养神魂，不断壮大神魂之力，搜刮资源，进而轮回转世或者夺舍重生，用此世的积累去铸就来世的成道之基。

最好的方法便是转世尚在腹中还未降生真灵的婴儿，传闻每一个真灵都于外界虚空之中诞生，降临到此界，与婴儿体内的先天之气融合到一起，成长的过程中也在慢慢的消耗先天之气。

而转世的修士却是早已沾染天地气机，只需与将神魂与婴儿的先天之气相互融合，逐渐壮大。

自然成长直至打破胎中之谜重回巅峰，利用先天之气提高资质和修行速度，这一过程也被称为轮回转世。

若是还未准备好轮回转世就突发意外的修士，若能逃出金丹，也只有夺舍这一种选择了。

直接占据其他修士的身躯，将神魂注入灵根之中，顶替他人重生，如果不能在神魂之力耗尽之前找到一副躯体，那就只能灰飞烟灭了。

最后便是李长风所知的修行终点，化神真仙，不断掠夺炼化天地的灵机，推动自身元婴的成长，最后转化元婴为先天神灵。

以后天逆反先天，也为天地所不容，每隔万年就会降下一次劫难，渡过之后逍遥万载，渡劫失败就要将一切所得还于天地，归于天地。

李长风也曾幻想过成就真仙的那一天，长生久视，逍遥自在。

不过眼下还是先完成筑基，神识关对于将裂神融魂诀练气篇修炼到圆满的李长生来说反而是最轻松的一关。