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第7节 余波2（第1页）

几天之后，教授他们文字和语言的课程终于开始了。

每人居然都分了一本本子，而不是石板。

这可真的是难得的事情。

汤马士记得一些从史书上看到的关于中世纪的记载。

就是文艺复兴已经搞得轰轰烈烈的情况下，马丁路德对基层教士的一次抽样调查发现，三百名教士里能够准确背诵十诫和主祷文的只有五十名，还有文盲在教士这个职业里混得风生水起。

在古登堡用活字印刷圣经一百年后，还有教士家里一本书都没有，最有学问的基层教士（简直令调查人员感动）家里居然收藏了足足12本之多的藏书！

何况是现在。

汤马士不知道现在是什么年代，但估摸着怎么也不像是文艺复兴的时代。

说不清楚这是中世纪早期还是中期，但应该不是晚期。

这是因为——这里的人是洗澡的。

有条件的人都会每周至少一次。

城镇里还有专业浴池。

不过这不急，反正他迟早会知道的，不是吗？

首先学的是阿拉伯数字。

这对于汤马士自然可以暂时忽略。

这方面他完全不需要教。

别说阿拉伯数字，无论是四则运算甚至平方开放二次元方程都不需要再学了。

毕竟九年制义务教育里，这些基础的东西都学够了。

要特别说明的是，不需要学的显然不止他一个。

不少出身中产以上的家庭，都有能力给孩子们一些早期教育。

有多高深不好说，但是基本的语法拼写以及加减乘除计算之类肯定是教过的。

黑板上翻开一本书，老师（也是一位正牌修士）正在讲解上面一个数字：1678。

那些字母文字汤马士不认识，但那个阿拉伯数字却是绝对没问题的。

汤马士心中咯噔了一下。

“那个1678是什么意思？”

汤马士小声的问身边一位同样不需要学习的同学。

“1678年呀。”

对方理所当然的回答道。

1678年？可是中世纪在15世纪就结束了，后面的历史叫做近代史！

然后猛然回过神来……这可能是历法问题。

毕竟历法不同，年份就不同。

要是以黄帝纪年法，现在第一个数字就是4或者5了！

公历纪元可不是生来就有，而是一些学者整理研究出来的。

眼下应该还没有推广？也许还没有发明？

“这是1678年的意思是？”

汤马士忍不住又问了一句。