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第九章 我在南山等你（第5页）

在这里住了将近一个月，一直想等自己想清楚再说下一步。

这会儿清醒了，如梦初醒啊！

自己还要把罗处长的经历再重演一遍吗？何况，自己也没有罗处长那样优越的条件，没有那么多公费往里填。

次日上午，方逸群找值班医生，说先把费用清了，医生说还要预交下周放化疗费用，下周将开始同步进行放疗、化疗，方逸群说知道了，随后再交，然后把病床收拾整齐就离开了。

路过值班台时，一个护士问他去哪儿，他笑着回答到院子里转转，走出医院便再没有回来。

方逸群没有回家，而是到雕塑基地待了几个小时，简单收拾了下行李，订好了机票，给吕梁打电话交代了一些事情后，就拉着旅行箱走出了雕塑基地，网约车已经开到了雕塑基地门口。

吕梁赶到雕塑基地时，方逸群已经走了，再打电话时方逸群已经换了电话卡……

“那你玩失踪是去哪儿求医了？有没有打听到好法子好药？”

司马宁问。

方逸群摇摇头：“我没有去求医问药，这病神仙也救不了啦！

趁我还能动去了一趟福建惠安。

知道惠安吗？惠安有很多民间雕塑高手，把古老的雕塑艺术一代代传下来，散落在民间的雕件有很多上品。

这些雕塑作品可以让人感受到黄河文化、中原文化、闽越文化的魂魄，有晋唐遗风、宋元神韵、明清风范，正好和秦汉风格的秦岭石接上历史的轨迹，那种精雕细刻、纤巧灵动的南派艺术风格，与雄浑厚朴的秦岭石就像一对情郎痴女。

我一直想到惠安住一阵，好好看看纤巧优美的南雕女子，这一回在英年早逝之前还了这个愿，这个把多月里走访了一些当地民间雕塑高手，看了不少好东西……”

“还南雕女子，还英年早逝呢！

你这是作死，不作不死啊！”

司马宁打断滔滔不绝说雕塑的方逸群，“在医院治疗半截子你跑了，就算你说的放化疗不好，那总得想法子治啊！

人家死马还当活马医，你这是自己就把自己判了、放弃啦？”

方逸群道：“你别说，我放弃治疗这个把月倒还能吃能喝能动弹，在医院放疗那一个多月才叫要命，整天头晕恶心，水米难进，要不是逃亡南下，怕已经死在病床上了。”

高亦健止住死去活来的话头：“事已至此，还是要想办法治疗。

对付癌症，各地医院眼下都没有更好的方法，只有使用放化疗这种伤害性极大的手段。

即使是一时消除了癌瘤，转移复发也往往在所难免，而且转移复发之时就彻底无救了。

因为人体的免疫力已经被放化疗彻底破坏，所以再度检查出来时往往都是晚期。

不过，方教授，这样躲藏不是办法，病不会一觉醒来就自己消失了，咱们还是要琢磨一下更好的治疗方法。”

“我不想由着医院折腾，开刀、放疗，把人折腾得人不人鬼不鬼的再死掉。”

方逸群一再摇头，“我不干！

我不愿那个样子死。”

说罢，方逸群掏出烟盒又要取烟，被司马宁一把夺下：“逸群呀，好好听高作家讲话，咱离死还远着呢！

总不能没病死先抽死哟！”

高亦健把司马宁和方逸群按在椅子上坐下来：“其实方教授这种对治病的反思和抵触也是有好处的，自己的病自己做主，我看没毛病。

很多人遇到重大疾病时把自己交给医院，从不想想治疗结果会怎么样。

尤其是肿瘤疾病，眼下国际上最先进的医疗技术都没有医治癌症的有效方法，医院里采用的治疗方法其实是一种不得已的应对——实施切除手术，以为能够去掉癌细胞，可是绝大多数手术都会引起扩散，放化疗会严重损伤人体免疫力，对人体的危害已由千千万万的患者验证。

但是，为什么这种治疗还会大行其道呢？医院里还是排满了患者等着这样的治疗，常常是过道里都支满了临时病床，大家争先恐后地等着去做手术、放化疗。

因为，这是一种没有办法的办法，无论是医院还是病人，总不能眼看着癌症发展却什么也不做啊，至少医生和病人家属都可以说一声——我们尽力了。”

方逸群说：“对，正是这句话、这个腔调！”

司马宁着急了：“那中医有没有好的治疗方法？咱们找中医治疗，找三公看看。”

高亦健说：“中医也只能做一些辅助性治疗，关键还是取决于患者的心态。

方教授从医院逃离，其实是一种积极的选择。

我看过一些报道和资料，无论是国外还是咱们身边的医生，他们也有得癌症的，他们发现患癌后会怎么办？我看过一些这方面的信息，也采访过几个医生朋友，他们在确定自己患上癌症之后，几乎没有人去做这种常规治疗。