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村长让大家在城门外休息,自己则和谢秀才两人去城门处和守卫攀谈。
谢薇寻了一棵还算茂盛的树,把骡车系在树上。
此时已经临近午时,谢薇拿出陶罐,里面有早上没吃完的粟米粥。
和小糖一人一碗,外加两个杂粮窝头,就着凉拌的野菜,也吃了个半饱。
至于空间里的好东西,她都是晚上趁着不注意的时候,拿出来和小糖一起偷吃的。
美其名曰:财不露白。
不到一炷香的功夫,村长带回来个“好消息”
。
冀州府接受来自幽州,身家清白(有户籍证明的)的难民在冀州府安家。
不愿在冀州安家的,只要有十人以上,拥有良籍的人作保,可为他们补办“路引”
。
(户籍分贵籍,良籍,商籍,奴籍和贱籍。
贵籍一般指的是世家大族。
良籍便是普通的老百姓。
商籍是行商之人。
奴籍就是奴隶。
第五等:贱籍指的是那些妓子,戏子等人。
)
(路引:由官府下发的一纸公文,写明持有人姓甚名谁、家住何方、要到何处。
其功用类似于介绍信、通行证、身份证,证明持有人身份正当,人畜无害。
“若军民出百里之外不给引者,军以逃军论,民以私渡关津论。”
可以看出,不论是平民百姓还是当官的,如果擅自行出百里路而没有路引,直接算犯罪。
)
但他们是逃荒出来的,又不是由官府组织的迁徙,怎么可能给他们办路引。
冀州府肯为他们补办路引,那是再好不过。
至于担保,他们村都是良籍,又都知根知底,互相担保即可。
而像他们这种一个村子一起逃荒,人数众多的,冀州府可以把他们安排在同一个县,但却不大可能被安置在一个村子里。
即便这样,逃荒近两个月的大榆树村的村民,还是选择在冀州落户。
毕竟,不管去了哪儿,让一个村子接纳二百多人,都不大现实。
大榆树村的村民,注定是要分开的。
他们被安排冀州更靠南一些的,一个叫做富安县的地方。
有了目的地,大家也不急着赶路了。
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