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第138章 竹林七贤（第1页）

嵇康（公元223年-262年，一作公元224年-263年），字叔夜，谯郡铚人，是魏晋时期着名的文学家、思想家、音乐家，与魏晋名士阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸并称为“竹林七贤”

。

以下是对他的具体介绍：

1。

生平经历：

幼年成长：嵇康年幼时，父亲嵇昭就去世了，由母亲孙氏和哥哥嵇喜等抚养长大。

他自幼聪颖，勤奋好学，博览群书，尤其喜欢读道家着作《老子》《庄子》。

成年后的嵇康身量挺拔，容貌出众，但并不注重打扮。

婚姻与官职：嵇康二十五六岁时，娶曹魏宗室女为妻，后被授官为中散大夫。

不过，他并不热衷于仕途。

隐居交游：魏正始十年（249年），司马氏大权独揽，嵇康不愿归顺，举家迁到山阳县隐居。

在此期间，他常与阮籍、山涛等竹林名士在竹林中喝酒、纵歌、清谈。

被害身亡：魏元帝景元三年（262年），嵇康因好友吕安的案件受到牵连。

此前，嵇康曾得罪过司马昭的心腹钟会，钟会趁机向司马昭进言陷害嵇康，最终嵇康被判处死刑。

临刑前，他神色不变，弹奏了一曲《广陵散》后从容就戮，年仅四十岁。

2。

思想主张：

宇宙观：吸收了汉人的阴阳五行之说，沿用哲学本体的概念太素，认为太素之后，阴阳两分，两者相错而成五行，由此演化人类万物，万物之中又有气的作用，气的盛衰推进物的演变。

社会治理：推崇道家清静无为的政治思想，认为社会应处于君静于上、臣处于下、群生安逸的状态，君主不应干扰民众的生活，强调君、臣、民的和谐关系。

人生处事：主张触情而行、率真自然，不满当时崇尚名教的社会环境，认为应该以“是非与公私”

的标准来判定一个人的行为是否为善。

提出“越名教而任自然”

的思想，否定礼法之士的虚伪，追求清静无欲的恬淡生活。

3。

文学艺术成就：

文学：嵇康的文学创作主要包括诗歌和散文。

他的诗今存50余首，以四言律诗居多。

其作品风格峻切而清丽雅润，具有深刻的思想内涵和独特的艺术魅力。

音乐：着有音乐理论着作《琴赋》《声无哀乐论》。

在《声无哀乐论》中，他认为声音的本质是“和”

，合于天地是音乐的最高境界，喜怒哀乐从本质上讲是人的情感而非音乐的感情。

他还作有《风入松》等琴曲，其《长清》《短清》《长侧》《短侧》四曲被称为“嵇氏四弄”

，与蔡邕创作的“蔡氏五弄”

合称“九弄”

，是我国古代着名琴曲。

书法绘画：擅长书法，工于草书，其墨迹“精光照人，气格凌云”

，被列为草书妙品；又善丹青，唐张彦远《历代名画记》载其时有《巢由洗耳图》《狮子击象图》传世，但已失佚。

4。

历史影响：

嵇康作为“竹林七贤”

的精神领袖，他的思想和行为对当时的文人阶层产生了深远的影响，引领了魏晋时期的玄学新风。