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第二百八十九章 修者以外而养己给大家拜年（第1页）

“文道追求不能纯粹，不能一心一意？”

听到这一句，邱言心里一动，长久以来的一个疑问泛上心头。

其实，他早就注意到，如马阳那样的大儒，在读书、写字的时候，能调动周围秩序，甚至单纯言语，都能让灵气共鸣，让邪魔辟易，可其人本身并未修习神通之法，甚至很多的大儒，全身心的为学，分不出精力去练功习武，以至于肉身脆弱，只要让武人近身，就要受到威胁。

不过，那些能有所成就的大儒，虽然没有走修行之路，却都已领悟文心，也就是跳过了修士的第一境界和第二境界，直接有了道心拳意。

而且，如今邱言自己也已经凝聚了道心拳意，所以也意识到，大儒们只要有心，随时随地都能让魂出窍，甚至越过种种繁琐，直接成就神魂，乃至更上一层楼，冲破瓶颈，到达更高境界。

这绝非戏言，而是他们的积累太过于庞大了，经史子集早就充斥心中，随时都能产生蜕变。

可是，无论是马阳，还是赵秉承，又或者是此时站在邱言面前的韩逸，都没有这样做，依旧让魂魄散在血肉里，还是肉身凡胎，他们在大部分时间里，表现出来的，只是凡人老人的层次。

当初见到马阳时，邱言尚不觉得奇怪，而见到赵秉承时，对方也没有表现出太多威势，仿佛只是个寻常老儒，而此刻见到与先前两人地位相当的韩逸，对方虽然气势不俗，甚至身上文思喷涌，充斥整座书房，连邱言的神魂都能隐隐受其压制，可依旧还是凡人。

这韩逸却有可能不是儒家宗师，而是法家之人！

但在某种意义上来说，他与马阳、赵秉承却是一样，所以邱言一直以来的猜测，不由浮上心头——

“莫非，文道追求，与性修之道有着冲突？”

直到此刻，听到韩逸的一句话，邱言的这个猜测，才算有了尘埃落定的可能。

那韩逸听到邱言的反问，摇摇头，指着一旁座椅道：“坐！”

“学生谢过老相国。”

邱言也不追问，顺势走了过去，而韩逸则转身回到自己的座位坐下。

等韩逸坐下，邱言方才落座。

“你叫邱言？我之前没有听过这个名字，前几日你释放了被夺文思，我才找人询问，略微了解了一些，才知道你的事情。”

韩逸微微一笑，屋子里的凝重气氛瞬间消散：“剑南道解元、字有神韵。

能把字写出神韵，说明心有所想，而你现在既然凝聚了文心，说明心中有道，有想有道，不错，不错，难怪面对文思，也能身心不动，将之释放。”

“果然是因为此事，才将我邀来。”

邱言心下稍定，在得知韩逸邀自己相见的时候，他就在猜测原因，列出了几种可能，这释放文思正是其中之一。

想了想，邱言最后摇头道：“将文思物归原主，其实并不值得称赞，换了旁人，只要也曾寒窗苦读、心有良知，设身处地的想一想失去文思之人的苦楚，就能做出正常选择。”

“难得你能有这番见识，不过，很多人只会悲己，事情不落在自己头上，终究没有切肤之痛，所以常常被眼前之事蒙蔽了心神，只图一时，而失一世，所以，才需朝廷制定律法去约束他人，弥补人道缺失。”

韩逸也摇了摇头，说了一句之后，忽然提起另外一事：“我听说，你对我大瑞的律法烂熟于心，在宣口镇，曾用以斥责晏王亲兵？”

邱言回道：“烂熟不敢说，不过学生幼年时，家贫书少，正好家父当时在县衙给人做文书，所以能接触律典刑统，就拿来读了，一来二去，也就熟了。”

这一段话乃是实话，不过读背律典刑统的邱言，却不是现在的这个，只能算是另类的遗产，被邱言继承了。

邱言之父邱宗林，当年在衙门做文书，只能算是帮差，不是真的做了刀笔吏，因为按照大瑞律法，胥吏和胥吏之子，都不能参加科举，邱宗林不会自毁前程，更不会连累儿子，不过他毕竟有着功名，所以在衙门里构建了点人脉，能接触到律典刑统。

大瑞的雕版印刷耗费不小，一般人家难以承受，不过官府不在此列，曾组织过大规模的印制，这律典刑统就是其中之一，每个衙门里都放有一道两套，厚厚的几本，排成一排，供官员刑名翻阅。

编订这一套律典刑统的，除了随太祖平定天下的谋臣外，还有天下大定后展览的名士，所以，这一套书限于用途，算不上文采风流，但也有不小的价值，文通字斟，所以邱宗林才会让儿子去看、去背。

“原来是这么回事，”

听了邱言的叙述，韩逸脸上的笑容越发明显，“这也是你与法有缘……”

随后，韩逸似是谈兴颇高，竟是提出了几条律法，来让邱言解答，又或者说出一条，让邱言接上下句，俨然是在考校所学，让邱言生出一种上了考场的感觉。

开始的时候，还只是简单内容，到了后来，韩逸甚至会说出几件案件的处理方案，让邱言判断是否合理。

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这样的事情，对从未升堂判案的人来说，算是个难题，就算邱言也不例外，好在他有香火心念，能瞬息解析，又有前世记忆可做参考，所以都一一回应。

邱言的答案，有的让韩逸连连点头，有的则让对方陷入沉思，也有让这位老相国摇头皱眉的。

等一炷香的时间下来，邱言竟是感到思绪清明了许多，那隐藏起来的神魂，渐渐和周围文思有了一丝联系，道心拳意得到了些许补充，登时明悟起来。

“是了，我的道心拳意，以知行为本，这‘知’是求知、认知、致知，而行却不单纯是自己执行、施行，还有让天下人遵行的意思，而律法岂不正是实现工具？”