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憨三姓（第3页）

有时候母亲唱得掉下了眼泪，他就用手背给母亲擦。

擦眼泪的时候，他也会流泪，会抬起头吼出一两声低沉的声音。

民歌是源自日常生活的一种精神语言诉求，而陕北民歌的诉求主题以爱情为主。

渴望爱情的人在爱情的缺失中，不分男女老少，都会深情地用民歌表达自己心里的期盼和无奈情绪。

憨三姓的老母亲深爱着已经离世的丈夫，而这种日复一日的想念只能在平常的日子里用民歌去倾诉。

人的感情埋得很深，口语表达的方式无法准确地呈现出自己内心的情感，因此土生土长的民歌表达方式一直被沿用。

憨三姓的心里头也有情感，他不能用自己的方式表达，就依靠母亲的歌声来替自己吟唱出来。

在一个秋风萧索、大地荒凉的日子里，陕北的晚秋好像一下子要被这个日子收回。

雨下了好几天，整个大地被雨水浇透了，一脚下去好像就要陷入泥沼之中不能自拔。

而天空中发亮的雨水密密麻麻，像老天爷的帘子，高高地垂下来横在眼前，没有人能掀起这个帘子走过去。

这一天是农历十月一日，十月一日是生者给亡者送寒衣的日子。

晚秋将过，接下来就是冬天了。

生者牵挂亡者，依自身的生活冷暖来追思和对待亡者。

因此到了这一天，为亡者添衣服是生者对亡者最好的怀念。

头一天，老母亲提醒憨三姓第二天就是十月一日了，憨三姓明白母亲要他给死去的父亲送寒衣。

他用几根秸秆和几张红纸做了一套衣服，衣服很小，看上去并不完全像衣服的样子，只是个大概的样子而已。

十月一日一大早，憨三姓就拿着这套不太像样的衣服和一把干枣、一个黄梨、一个馒头，以及香纸酒去后山里给自己的父亲送寒衣。

这一次，母亲也要去。

母亲说，二十多年再没见到老头子，也不知道老头子的坟上长了多少荒草。

老母亲的腿脚不好，走得慢一些。

到后山里的坟地有好几里路，来回最少需要两个小时。

憨三姓担心母亲在路上会饿，便在怀里揣了几块馍片。

一路上憨三姓牵着母亲的手向前走着，母亲步子小走得快，憨三姓步子大走得慢，两人的速度基本保持一致。

偶尔，憨三姓磕绊一下，母亲随着一晃，好在都没倒下，又继续赶路。

这样的赶路意义不同，平时母子二人赶的是讨饭的路，这次赶的路是上坟的路。

平时的心情是不知道下一户人家会怎么对待自己，这一次清楚知道那面山坡上躺在土里的人，会像母子俩一样迫不及待地等着见面。

看到母亲额头有了汗珠子，憨三姓让母亲坐下来歇会儿。

母亲说，不累，赶快赶路，你看这天气虽没刮风下雨，但又冷又潮，眼看就要下雨了，咱不能把送你父亲的寒衣淋湿了。

坟前，燃烧的纸钱和寒衣化为灰烬，随风飘起来的灰烬升到空中。

老母亲说，今天起你父亲不会受冻了，也不会受穷了。

憨三姓问母亲为什么，母亲说，纸灰升天，亡人福满。

憨三姓听不懂，却假装听懂了，嗯嗯地答应着。

好端端的，老母亲却坐在地上哭开了。

憨三姓有点慌乱，赶忙要拉母亲起来。

母亲不起来，坠着身子向下使劲。

憨三姓索性把母亲抱起来转身就走。

老母亲哭着说，憨儿啊，让老娘再看一会儿你父亲啊。

憨三姓说，你看不见父亲，他在土里头，出不来啊。

老母亲说，他能够看见咱们。

憨三姓不相信，硬是把老母亲抱着离开了坟地。