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秦腔文论（第2页）

既是大众性的，又是艺术性的，体现了中国气派和中国作风。”

“共产党不仅要领导全国人民夺取抗日战争的全面胜利，而且要建设一个新社会和新国家。

在这个新社会、新国家中，不但有新政治、新经济，而且有新文化。

什么是新文化？作为观念形态上反映新的政治力量和经济力量并为它们服务的东西，就是新文化。

具体一点说，抗战剧团和民众剧团的创作和演出，就体现了一定意义上的新文化。

我希望你们再接再厉，继续努力！”

（节录）可谓肺腑之言，情深意切。

是谆谆教导，是展望未来，亦是描绘和指明新中国成立后新文化艺术方向的蓝图。

1944年10月，毛主席在陕甘宁边区文教工作会议上做的《文化工作中的统一战线》讲演中明确提出：“在艺术工作方面，不但要有话剧，而且要有秦腔和秧歌。

不但要有新秦腔……”

的号召。

后来他还深情地说过：“秦腔是对革命有功的。”

在延安时期，由于多种原因，毛主席经常观看民众剧团的戏。

一次在杨家岭礼堂，看完秦腔《保卫和平》（剧情梗概为：揭露国民党撕毁《双十协定》，重开全面内战的真相），一边鼓掌一边说：“好，好啊！”

后来，王震将军从中原突围而到延安，中共中央决定举行欢迎晩会，让民众剧团演出秦腔《保卫和平》。

毛泽东、周恩来、朱德等陪同王震和三五九旅指战员观看演出。

第二天，毛主席让中央宣传部写信表彰剧团。

还应该提及一件事。

新中国成立前夕，周恩来推荐民众剧团眉户现代戏《十二把镰刀》赴匈牙利布达佩斯参加第二届世界青年联欢节。

出国前，毛泽东、周恩来等在怀仁堂接见了演出团全体成员。

毛泽东和代表们一一握手，亲切问候。

当他走到黄俊耀、王琳面前，问明情况后说：“噢，你们是延安的，就是大胡子团长柯仲平那个剧团吧？”

又问：“你们演什么戏？”

黄俊耀说：“演《十二把镰刀》。”

毛主席说：“这个戏演得很好，在延安看过。

就是那个‘镰刀’（指《十二把镰刀》），我有个意见。

你们的那个‘镰刀’，像是动手术的医疗器具，太亮了，得动动手术。”

（意思是从刀刃到刀背没有过渡色，不真实）听了意见后，他们很快就做了改进。

应该说，在延安的年月，由于政治、战争、地域等因素，毛主席对秦腔和陕甘宁边区民众剧团十分关怀。

当然，剧团也是他亲手缔造的。

当时由于战事频仍，戎马倥偬，他的一些关怀指示、言行没有及时披露，载入史册，只是在以后的著文和回忆录中刊出。

但这些却是实实在在地存在的，人们长期口耳相传，并指引鼓舞着人们。

中外历史上大量存在的稗记野史和口头文学，却具有非常重要的价值。

往往一事、一语重千斤！

上述史料有些似乎是具象的、微观的，但从总体、长远看，它又是宏观的，有着巨大的标志性和召唤力。