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第84章 附录其二 幻世中的永劫回归（第2页）

《DiesIrae》的世界观受一位大神影响，陷入永劫轮回的状态，即人死后不会消失，反会“返回母亲的体内”

人一生所作出的全部选择，实际在他出生前就已注定

因此出生富足之人，生生世世都富足，出身贫苦之人，世世代代都饱受苦痛。

有的人永享安康，而有的人则活该永远受苦，无论如何反抗命运都注定失败，饱受凌辱蹂躏。

这是第一层。

让这位大神以及其他人物决定破坏这个世界的原因是【既视感】，即在反复轮回中，有的强大的灵魂会因为过去已经经历过无数次相同的场景而感受到既视感，因此这世上无论发生什么事，都无法让他们提起兴趣。

发生的一切都是过去经历过的，没有“未知”

带来的刺激，在轮回中永远无聊下去，就连死亡都无法陷入永眠，而是不得不在下一个轮回苏醒，再度陷入循环。

类似于让你玩一个内容有限的游戏，强制永远玩下去。

任何事情扯上无限都会改变性质。

因此，哪怕是注定永生永世幸福的幸运儿，在无限次轮回前也会无聊到发疯，再美好的时间都会变成永劫的轮回监牢。

而这位大神和大反派联手，提出计划就是“破坏”

这个监牢。

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在幻世

显然这本书中的幻世，其定义和尼采提出的思想实验，还是某个游戏内的剧情都有很大的区别。

但遵循着原典的轮回的世界观设定，却意味的与永劫回归的思想接近。

对过于强大的绯纪野万樱而言，她对幻世的感情相当复杂。

一方面，幻世之民除去大量没有自我的“幻影”

之外，还有很多人物、好人坏人是有自我意识的，和常人的区别很小。

但剧本依旧决定着他们的一举一动，比如此前的提到的无情大师兄等悲情人物，老实在家待着，缘分到了自然会被恶人灭门，但作为反派的灭门恶人也注定会被成长后的主人公复仇杀掉。

这样的故事，在眼前上演一次可以说可歌可泣，但无限在眼前反复上演下去的话。

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各种悲剧，惨剧的意义就变了。

所有人的善与恶在诞生前就已注定，很多惨剧变成固定戏码，彷佛是取悦观众的闹剧，自然会让人心烦意乱，产生不快。

一旦意识到这点，就没办法把对方当人了，双方变成“人”

和“小说中的人物”

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无论小说写的再好，故事终究是故事，和读书的读者终究有着天壤之别。

别的强者在幻世可以过着《笑傲江湖》、《神雕侠侣》的生活，而万樱学姐。

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