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第8节（第2页）

除了耕田的牛有着较深情感文化，对于，马，走狗，猪，羊都看成是畜生。

文化上把某些定义成贱物，在投入心力的科技方面也就忽略了。

而在人的方面，神州继承周礼，宗教上自古就反对人祭，无论怎么样都不应当将无罪的人当成取悦上天的祭祀品。

周灭商后，搞出周礼，彻底划分自己和商文明的分别，而后也就是华夷之辨的重要逻辑。

所以啊，欧美，昇阳，甚至苏俄的大型医疗公司近年来都在政府的默许下进行着人体实验，因为文化上面，他们有一神教，有事后赎罪的文化。

而在东方呢？这种事情没有任何一家公司敢去尝试，东方文化中，没有公司高层撤职，换个好人继承，赎罪洗白，扭转世人印象的大结局。

而是和其关联的一切都会被死死钉在耻辱柱上，君不见秦桧跪在那里一千年，后世姓秦的没人敢攀关系，赎罪？十八层地狱永不翻身的那种。

可以说，这个世界的西方，能够在一战逼退神州，除了勤劳之外，还有就是足够残忍！

神州不敢做，一神教能硬狠着心推进下去，能将非洲人的骨头榨出油，能将南美北美土著全部杀光，能在太平洋土著小岛上直接试验炭疽武器。

……

卫铿来到了家族的董事会上，看着二房，三房，四房，五房，这几支，觉得啊，自己的老父亲！

真英雄亦。

一房也有男丁，卫锵也在这个世界留下了五个孩子。

当然，现在不是自家叙亲的时候。

卫铿挨个的点名了一下，所有部门负责人的身份，这个流程如同大学班主任点到。

各个产业的负责人，自己必须要见到！

这个呢，不仅仅是象征意义。

坐在高位上，底下的事情，自己不可能全都知晓、知道，毕竟卫锵也不是在他们每个人肚子里面都放了蛔虫。

自己作为弱主，想对下面的事情有所了解，就必须表现出自己愿意开放言路，接受体系内每个人的事实陈述。

这样呢？至少表现出，自己不好被欺瞒。

作为弱主，面临的最大危险是，被体系运转孤立，下方开始自行串联解决事物。

秦二世就是这么作完的。

见完了所有重要人物后。

卫铿拍了拍手说道：“诸位，萧规曹随。

我不是什么大才，但是对自己还是有所认识的，你们呢，都是各个部门的主管，都是大师傅。

接下来，还都得依靠各位。

不过呢——”

在场的人略微抬起头，目光微微扫视一下卫铿。

中国人都知道，凡是语气转折的地方，就是重头戏。

卫铿拿出了一份人事调动方案。

卫铿笑眯眯的说道：“我觉得各部门啊，还是需要交流的，在公司里面说都是卫家人那可能有点过了，但是大家都是同门，都是一个锅里面吃饭，这没人有意见了吧。”

卫铿的人事调动方案，涉及到了财会，人事管理这些岗位。

整个调动没有涉及到任何技术岗位，调动的人都是各个部门的副手，例如将a部门的副手，调到b部门当副手。

各部门的一把手都没有动。

也就是各个部门的事权没有变。