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“蛇神娶亲。”
马小玉深色凝重。
然而他们刚调转了马头,在他们的归路上,还有一队人过来,也跟这些人一样的装束,同样是吹打着乐器。
既不高兴,也不悲伤,他们的行为古怪,面容麻木。
蛇,在任何地区,国家的文化里都是诡异,可怕的存在。
它们似乎无处不在,柴房,水井,丛林,古道,甚至房梁和枕头边上,都有它们的出现。
而蛇,往往也代表着死亡和灾厄,只因为它们轻轻一吻,妇人的脚后跟感到疼痛时,往往死亡也随之降临了。
正因为它们如此的可怕,又那样的神秘,因此古人在发现自己不能灭绝它们以后,便渐渐将蛇视作了神灵对待。
它是带来死亡,惩戒,不可捉摸,不可直视的古老神灵。
在大马,当地的土人有时候也进行这种祭祀,这种祭祀一般是在遭遇了灾厄之后才会举行的,为的是平息神灵的怨气,祈求原谅和保佑。
因为马小玉知道这回事,也在第一时间想起要远离它。
然而,这时候他们已被两边的队伍所包围了。
在敲敲打打的队伍之中,有几个人抬着一顶红色的轿子,随着轿夫颠簸,里头的人似乎也跟着晃动几下。
那便是要嫁给蛇神的新娘。
在最开始的时候,马小玉还想着要阻止他们的祭祀。
毕竟这是野蛮,血腥而又愚昧的,任何一个文明人见到了,都会想要阻止它。
可后来马小玉渐渐明白,所谓的文明和野蛮,只是生活的方式不一样而已。
即便你今天把作为蛇神新娘的女孩子救下来,在明天也照样会有一个女孩被送上花轿,作为别人的替代。
许多人家甚至还把这种祭祀当做荣誉,自愿奉献。
要阻止这种祭祀,只有用血腥和武力,使得整个部落和村子的人臣服,订立新的规则,如此才能改变这种状况。
可为了救一个人,便要杀更多的人,而且还不知道有没有效果,能持续多久,这是否又是一种自以为是的审视呢?
马小玉从不认为自己应该比那些部落的人更聪明,或者更高尚,她不会有这种自以为是的优越感。
她当然也可以用法术,使得自己成为这个部落新的“蛇神”
,但这一切也不过是循环的一部分而已,于未来无益。
因此如今的马小玉遇到这种状况,只是想着要躲开,不叫自己卷入其中而已。
尹秀自然是知道听人劝,吃饱饭这个道理的,他并不纠结,只是跟着马小玉这个懂行的人行动,一切照做而已。
然而这时候,他们确实已被卷入了这怪异的祭祀之中。
“把头低下来。”
尹秀突然招呼道。
马小玉原本还在犹豫,但尹秀握住她的手时,从手心里传来的温度又叫她安心下来。
于是两人便低头,任由祭祀的队伍从两边经过。
他们并不打算与这些人有任何的交集。
渐渐地,敲打的声音渐渐变得密集,响亮,好像有人就拿着鼓乐靠在他们的脚前吹弹。
尹秀还是低着头,当做无事发生。
不知道过了多久,一种冰冷,滑腻的触感在尹秀的脖子上若有若无地滑过,叫人从骨子里感到发凉。
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