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徐晃把胡忠之事,写信向陶响禀报。
陶响接报后,招来郭嘉。
二人细细商量之后,陶响下令,调刚从徐州军事学院毕业的文曲及数十名特战队员回邺城。
新汉二年八月初二,特战队两个小组的人员在邺城集结,一小组长文曲,二小组长王昌入大将军府拜见陶响。
陶响命文曲率特战队一组进入汉中,协助徐晃,张燕完成迁移,或者说潜入汉中的计划。
并为最终掌握汉中的军政大权的整体战略保驾护航。
文曲的特战队只对徐晃,张燕二人负责。
在汉中有先斩后奏的权利。
刺杀敌军,斩杀已军叛逆皆在此内。
王昌一组特战队,则是陶响临时起意,另行调派到北边各异族草原的。
原来陈宫,吕布一路北伐,在弹汉山之战中,意外得到了自封藏传佛教大嗽叭的笮融等人的暗中支持,并顺利攻占了弹汉山。
陈宫得知笮融等人是陶响秘密派往北方各异族内弘扬佛教的,当即派人把笮融等人保护起来,并飞报陶响。
陶响未曾想到,当年的一个无心之举,终于在十来年后的今天收获果实。
汉人攻占弹汉山,意义重大。
不啻于后世华夏人在抗日战争中攻占日本东京的意义。
另外,陶响深知,精神层面上,佛教的许多教义,对平民百姓精神上的控制与阉割是何等的恐怖。
陶响给陈宫,吕布写了一封长封,言北方异族疆域之广大,绝不下于我大汉十三州。
如每下一城一地,便要派汉人去管理与统治,恐怕集大汉各州之力也未必能做到。
唯有一法,可以使攻取的士地治下平安,恭顺,唯有宣扬佛教,方能达此目的。
另外,还给笮融兄弟二人写了一封信。
信中,陶响高度赞扬笮融兄弟为宣扬佛教事业呕心沥血,鞠躬尽瘁的精神,希望两人不要自满,继续宣扬佛教的事业等,做到有牧民的地方便会有佛教嗽叭。
新汉人民会记住他们的贡献等,更会在财物,人力上予以大力支持。
最后,陶响把特战队员王昌小组派给了笮融兄弟,保护他们兄弟二人的人身安全,并且可以暗中铲除顽固不化的异教分子。
又可以协助联络吕布,陈宫,甚至是陶响本人。
毫不夸张地说,陶响等于是给了笮融兄弟一张护身符。
来自后世的陶响深知,信仰的力量。
你可以把它包装成文化或者说文明。
信仰的力量可以传承数代,数十代。
不野蛮的战争和屠杀只能逞一时之威。
谁要是掌握了信仰的力量,便可让自己的民族站在世界之巅。
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