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第8章 周记赵武灵王胡服骑射（第2页）

这服饰呢，在大家眼里可不仅仅是遮体保暖的东西，它还是礼仪的重要部分呢！

赵国这些人穿的宽袍大袖，那可都是有讲究的，每一个花纹、每一种颜色都代表着不同的含义，这就像一种特殊的语言一样，承载着华夏文明的礼仪观念。

可这胡服呢？在那些保守的大臣和贵族眼里，那就是野蛮人的穿着啊！

他们觉得改穿胡服简直就是对祖宗的大不敬，是对传统文化的亵渎。

这就好比让一个虔诚的教徒去做违背他信仰的事情一样，他们可接受不了。

好多大臣和贵族都坚决反对，他们觉得这是要把赵国的根儿都给拔掉了，要是这么干，赵国就不再是原来的赵国了，老祖宗在地下都得气得跳起来。

再说说政治层面的阻力吧，这改革可触动了一些人的利益，那些人可就不干啦！

就像你动了一群老鼠的奶酪一样，他们得和你拼命。

比如说那些传统的车兵和步兵将领们，他们在原来的军事体系里可舒服啦！

他们有权力，有地位，手下管着一大帮人，就像土皇帝一样。

可这胡服骑射改革一来，他们可就慌了。

为啥呢？因为这意味着军事权力结构要大调整啦！

以后要是骑兵成了主力，那他们这些车兵、步兵将领不就没用了吗？他们的权力和地位不就没了吗？所以啊，他们就像被踩到尾巴的猫一样，极力抵制改革，到处说改革的坏话，想办法阻止改革的进行。

不过呢，赵武灵王可不是个轻易放弃的人，他就像一个勇敢的船长，面对狂风巨浪，也有办法让船继续航行。

他先是从思想上开始引导大家，就像一个老师给一群调皮的学生讲道理一样。

他亲自和大臣们谈改革的事儿，把改革的必要性说得那叫一个清楚。

他对大臣们说：“你们看看咱们赵国现在的处境，就像一艘在大海里航行的船，周围都是惊涛骇浪啊！

那些敌人就像一个个大漩涡，随时都可能把我们吞掉。

如果我们不改革，不改变我们的军事，我们就只能等着被其他国家吞并，到时候祖宗辛辛苦苦打下的基业可就全没啦！

就像房子被洪水冲走了一样，啥都剩不下。”

他还用了好多生动的比喻，比如说把赵国比作一辆破马车，如果不换上新的轮子和缰绳，迟早会散架。

他想让大臣们明白，改革是赵国唯一的出路。

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光说还不够，赵武灵王还在行动上做出了表率。

他可真是有魄力，自己率先穿上了胡服。

他穿着胡服大摇大摆地去上朝，就像一个模特在展示新衣服一样。

他穿着胡服处理政务，不管别人怎么看，他都不在乎。

他就是要向全国的人表明，他推行改革的决心就像泰山一样坚定，谁也别想动摇。

而且啊，他还特别有耐心，对那些反对改革的人，他一个一个地去劝说。

他就像一个慈祥的长辈，给那些人分析形势，讲改革的好处。

当然啦，对于那些顽固不化、油盐不进的人，他也不客气，该处理就处理，就像把那些坏了的零件从机器上拆下来一样，不能让他们影响改革的大局。

这“胡服骑射”

改革啊，主要有两个大方面。

先说这服饰改革吧。

赵武灵王下了命令，全国的军民都得改穿胡服。