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第三十七章 是否有仙（第4页）

这复杂的事情，总不能让他这个十一岁的孩子来负责吧？

“我看着你，忽然在想一―”

天人法相淡声道：“若是原野站在我面前，他求的是什道，他会问什问题。”

对于姜望来说。

名为原野的祭司走进朝闻道天宫，这本身就是一种昭明。

原野没可能通过剧匮的九格考核。

所以来的只能是原天神。

作为所谓的“神命之子”

，当他的身体被使用，他就已经死了！

原野定了一会儿，忽问：“你跟他很熟？”

天人法相道：“不算。”

原野又问：“你很了解他？”

天人法相道：“完全谈不上了解。”

“那就收起你泛滥的同情心吧。”

原野淡漠地道：“他跟你没有任何关系。

你也不知道他是怎样欢天喜地的迎接神命之尊，怎样快活地度过这些年。

再给他一万次机会，他会做一万次这样的选择。”

天人法相亦不太有表情：“纵然他会千次万次地这样选，纵然我并不了解他。

但仅就‘修养半生、神降而死‘这件事，我会千次万次地同情他。

他的故事，你知。

他的岁月，我怜。

无关于其它，仅是人心之恻隐。”

他知道王长祥是怎死的，知道王氏如何族灭。

他当然也清楚，王长吉为何那样疏离，始终无法对这个世界建立归属感。

如果说和国的神命之子，是类似于白骨圣子的存在。

那现世神?原天神，和白骨尊神的区别又在哪呢？

在于力量？

在于位格？

在于一个被敬重，享祀现世，一个被抗拒在幽冥，斥之为邪神？

如果说他和原天神路不同，哪怕对面是等同超脱的现世神?，他也不会认为自己是错的。

走到这一步的人，不会怀疑自己。

原野很平静：“道不传，我当浮舟于海。

君不言，我亦就此别过。”

若非朝闻道天宫的建立，若非姜望一再地恪守其信、践行其道。

若非姜望是当前这个时代最高扬的旗帜。

?大概永远不会来问姜望这个问题。

又或者说，不会以这种方式来问。

?来朝闻道天宫问道，是给了姜望、给了这座天宫无上的尊荣。