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第一百一十九章 商业精神（第1页）

“大宋，历史最迷惑的岔路口，你们选对了时间。”

陆处长盯着大家似笑非笑：“也许大家有了感觉，但没想明白，一个现代社会除了工业化，你们遗漏了什么？”

一帮高智商的家伙，此时被这个农民模样的人整懵了。

“我们行政机构名称给了答案，再想想？”

此时，孙总突然一拍大腿。

“工商局，是不是？”

“然也！”

陆处长转文，有些勉强，但答案是被猜中了。

“工业社会的形成，没有商业社会作支撑，是不可能的，这一再被世界工业化的历史所证明。”

一谈到历史，大家意识到自己的短板，这帮子理科生，遇到文科生擅长的东西，就不行了。

况且，你们这是要穿越到历史空间去的，不懂历史，怎么改变进程？

“太阳底下无新事，人可以跳着前进，但长路，还得靠脚踏实地地走。

逻辑是个有用的东西，大家想想。”

一旦脑洞被打开，下面的议论就纷杂起来。

有人说，工业产品要变成财富，必须要交换。

还有的人，谈论到工业化最典型的特点是分工，分工就必须建立在交换基础上。

还有人说，工业化的正向回馈，离不开市场。

“你们讲了好多高大上的东西，但我们到了那时代，是要说人话，说当时百姓听得懂的话。

我只说一句：铁匠不生产粮食，他靠什么活？”

当然靠交换，这是商品经济的特点。

如果铁匠不与农民换粮食，那么，农民就没镰刀，铁匠就没饭吃。

有人提醒到，没有商业的发达，工业就是搞出来了，也形不成改造社会的力量。

“宋代，已经发明的世界上最早的纸币：交子。

清明上河图也展现了当时发达的商业社会，这就给工业的萌芽奠定了基础，所以，你们凭直觉选择穿越到那个时代，是对的。”

这种正确，只不过是瞎猫碰上死耗子。

大家选择宋代只不过是为了对付铁骑，感情，此时与理智，居然巧合了。

“过去，我们对商业有误解，那是因为，在农业社会，我们古代是自给自足的，商品交换的必要性低。

因为逐利性与必然性的背离，导致许多人反感它。

没有增量的交换逐利，好像只剩下盘剥，这是让人垢病的地方。

但是，一旦工业化进来后，社会产生了巨大的增量，这种交换，就显示出巨大的作用，而成为社会运转的必需品。”

陆处长的大量专用名词用得一点都不生硬，反正出于自然。

可见，他对社会理论与历史知识的掌握与运用，相当熟练了。

冬子觉得，社会上许多人有误解，说某些官员这也不行那也不行，但这何以解释，我们国家近几十年来，发展速度与规模成为世界最闪亮的存在？何以解释这个仅用三四十年就实现工业化的奇迹？没有这样一些优秀的行政人员，怎么可以带领整个社会的进步？

当普通人找不到便宜时，总是骂别人贪心。

但自己没想想，自己也有贪便宜的心？你骂有人贪腐，有可能是因为你自己没那机会，属于嫉妒。